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第31章（第2页）

童惠娴对“返城”

采取了“听而不闻”

的做法，不敢往心里去。

从某种意义上说，她反而希望“返城”

只是谣传，只是某些人的自我宽慰。

再怎么“返”

，也“返”

不到她的头上来的。

她的根都扎下了，还能返到哪里去？严格地说，她已经不是接受贫下中农的再教育了，她已经就是贫下中农本身了。

耿家圩子就是她的家。

她惟一能做的，就是静下心来，死下心来，在耿家圩子走完她的一生。

欲望没有了，痛苦也就没有了。

正如一条破船停泊在岸边，惟一的可能，就是等着它自己烂掉。

但是，水涨了。

水涨了，就只有船高。

“返城”

不再是消息，不出一年它就成了行动。

许多知青打点行装，回到城里等待“落实”

去了。

知青一个接着一个走，他们像拔萝卜那样，自己把自己从土地里拔了出来。

一个萝卜一个坑，对于这些空下来的坑，“萝卜”

们是体会不到的，体会它们的只能是童惠娴。

伙伴们走去一个她的心里就空一次，扯一次，剜一次，疼一次。

水涨了，船高了，烂掉的破船漂浮起来了。

童惠娴惊奇地发现自己的心思其实并没有死透，一旦萌动就有点像开了花的芝麻，就会往上蹿，就会节节高。

小道消息再也不是“小道”

了，它拓宽了，康庄了，有了通行和通畅的可能性。

童惠娴一直没有动心，但刚一动心却又铁了心了，她一打定主意就显示出了她的死心眼。

一定要返城！

为了二儿子能够变成城市人，上刀山她也要返城。

最初对知青返城表示关注的恰恰不是童惠娴，而是耿长喜。

他从一开始就分外留意有关返城的风吹糙动了。

这个农民集中了他的全部智慧，小心地侦查起老婆的一举一动。

他十分自觉地勤劳了，而且比过去更为顾家，更为听（老婆）话了。

耿长喜最为担忧的不是老婆返城，而是老婆把他扔了。

童惠娴哪里是他的老婆？是七仙女呢！