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第34章（第1页）

特自述》在2月底开映。

评论家们再次热烈赞扬萨特，观众成群结队地来看这部影片。

《文学杂志》发表了一个萨特和米歇尔&iddot;西卡尔关于《家庭的白痴》的非常有趣的长篇谈话2。

有两期《政治周刊》是萨特专号;其中有夏泰莱、豪斯特和维克多写的文章。

&ldo;一个多么辉煌的复兴!&rdo;我对他说道。

&ldo;一个埋葬前的复兴，&rdo;他笑着答道。

实际上他是十分愉快的。

萨特是很自负的，唯其如此，他绝不让自己陷入虚荣之中。

像所有的作家那样，他关心自己作品的成功和它的影响。

但是对他说来，&ldo;过去&rdo;总是很快就被超越，而他把一切指望都放在未来─

─他的下一本书，他的下一个剧本。

他现在不再对未来多作指望。

而他对自己的过去非常坦然。

有几次他说道，他已做了他想做的事，他是满意的。

但他不愿意被抛弃和被遗忘，即使这仅仅是一段时间。

因为他不再可能用他老年的全部精力去制定新的计划，他只得和他已完成的东西合在一起。

他把自己的作品看成是已经完成的东西;通过它们，他可能像自己希望的那样被人所承认。

11月7日（星期天），在以色列大使馆，他接受耶路撒冷大学博士学位的荣誉称号。

在他的讲话中（他精心地准备过，并且已熟记于心）他声明，他接受这个学位是为了促进以色列和巴勒斯坦之间的对话。

&ldo;长时间来我是以色列的朋友。

如果说我关注着以色列，我也关注着灾难深重的巴勒斯坦人民。

&rdo;这个讲话发表在《贝尔纳&iddot;拉扎尔备忘录》。

不久，萨特同埃迪特&iddot;索雷尔的一个谈话发表在11月底的《犹太人论坛》上1。

他说，现在他不会以《对犹太人问题的思考》那样的方式写东西了。

他谈到他在埃及的旅行和1967年在以色列的旅行，并说到，如果开罗大学授予他学位，他也会接受的。

11月《新左派评论》开始发表《辩证理性批判》第二卷中很长的一节。

其中，萨特思考了苏联社会的情况和&ldo;单独一国的社会主义&rdo;的问题。

所选的这一部分哲学色彩要比历史学色彩浓厚，因此，它们可以说是的延续，因为第二卷是试图深入到具体的历史中去。

在11月12日的《解放报》上，他发表了一封信支持拘留在里昂的五个科西嘉人。