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第119章（第3页）

萨特：对，确实如此。

因为当时我看到同这个党联系在一起充满错误‐

‐这些错误往往被显露出来‐‐的罢工、工会政策、法国总工会和工人政策。

我想解释一下对那些同我相识的共产党人的看法。

他们掩饰着自己的本来面目。

他们微笑着，回答着我的问题，但实际上作答的不是他们。

&ldo;他们&rdo;消失不见了，变成了知道他们的原则并根据《人道报》在这些原则的名义下给予的东西来进行回答的人。

波伏瓦：像一种有程序的计算机。

萨特：我和他们之间，除了一起解决某个特定问题时直接的一致外，从没有过团结一致。

波伏瓦：但你仍同他们呆在一起?

萨特：因为再没有别的我可以与之发生政治关系的人。

实际上他们有一种个人生活;那是在他们多少去掉自己的假面时;但那仅仅是在他们在一起的时候，在他们自己人中间，他们同外来者的关系中是没有兄弟之情的。

波伏瓦：有一个时期你同他们中间的一些人比较接近，他们采取的立场多少有点类似你在布达佩斯事件后的立场，他们是不是因此而被开除出党或退党?

萨特：大约是1957年，有维格尔、维克多&iddot;勒迪克和其他人试图实现一种跟党没有根本区别、略作调整的政策。

他们努力的方向跟我在&ldo;fac&rdo;相仿佛;他们对阿尔及利亚战争的态度跟我是相同的。

波伏瓦：韦科尔以一种多少有点开玩笑的口气说，他觉得自己对于共产党说来有如一个起很大装饰作用的瓷瓶;你也有这种感觉吗?

萨特：完全没有。

这跟韦科尔的时期完全不同。

波伏瓦：这么说来，韦科尔比你更驯服一些。

他更像一个瓷花瓶。

萨特：我常常在会议上看到他，他讲话，表述一种往往是党的意见的观点。

然后坐下一言不发。

但共产党人让我主动地活动。

我们共同决定某种活动，一个组织公开集会的活动，每个人在这个活动中都有比较确定的作用，我也讲一些我必须讲的话。

这一切都很自然，我谴责共产党人的不是这个。

我谴责他们的是，他们否弃一切主观性，缺乏任何人和人之间的联系。

波伏瓦：你认为自己试图同共产党人一起工作是不是浪费时间?

萨特：不，不是浪费时间。

我使我知道一个共产党员是怎么回事。

后来我同毛主义者结合在一起，他们也无法同共产党人友好相处，而我发现自己同他们倒合得来，因为他们在同共产党打交道中有跟我相同的感受。