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我继续读书给他听,一般都是些关于最近七十五年历史的书。
他听着我读并且做录音。
他的智力没有衰退,对一切使他感兴趣的事他都有极好的记忆。
但在时间和空间中,他时常摸不着头脑,对于日常生活的一些小小习惯,他变得不大在意,虽然以前他和我一样,对这些习惯是很注意的。
由于《弓》的一期刊载了《西蒙娜&iddot;德&iddot;波伏瓦与妇女斗争》一文,我问他怎样看待他同女权主义的关系,他在回答中颇多颂扬,但比较表面化。
3月23日到4月16日,我们在葡萄牙。
一年前,1974年4月25日,这里发生了人们称为&ldo;石竹花革命&rdo;的事变。
经历了五十年的法西斯主义统治之后,一些厌恶安哥拉战争的军官,搞了一次政变,这不仅仅是一个军事政变集团,这是全体人民的觉醒,他们对&ldo;武装力量运动&rdo;给予了支持。
萨特希望亲临其境了解这个不寻常的事件。
开始他很担心:&ldo;我怎么能够看见里斯本呢?&rdo;但他很快就不再焦虑了。
我们住的旅馆正好在市中心,靠近一个很大的露天市场,非常喧闹。
天气很不错,但风很大,我们不能在户外阳台上呆久。
于是我们沿着大街在快乐的人群中散步,或坐在罗索的平台上。
萨特此行所关心的主要是取得信息。
他由彼埃尔&iddot;维克多陪同,有时由塞尔日&iddot;朱利陪同,同&ldo;武装力量运动&rdo;的成员进行了多次交谈。
他在&ldo;红色兵营&rdo;吃午饭,不久前,一些企图暴动的军官曾向这儿发起过进攻。
萨特对学生作了一次演讲,但他们对他提出的问题缺乏反应,使他有些失望。
在他看来,这些人与其说是进行了革命,不如说是经受了革命。
另一方面,他同靠近彼尔图的一个自治管理工厂的工人有很好的接触。
他还参加了作家的一次会议,这些作家在探讨他们今后要起的作用,他们有些不知所措。
萨特回到巴黎,在广播电台作了一个关于葡萄牙的很好的谈话;从4月22日到26日,由朱利编辑,《解放报》发表了萨特、我、维克多和加维之间的系列谈话:(一)革命与军人;(二)妇女与大学生;(三)人民与自治;(四)矛盾;(五)三种权力。
萨特最后表示他有保留地支持&ldo;武装力量运动&rdo;。
5月,捷克哲学家卡雷尔&iddot;科西克寄给萨特一封公开信,谴责捷克政府对知识分子实行的镇压。
他说到他个人遭受的迫害,其中包括他的手稿被没收的情况。
萨特也写了一封公开信,表示支持卡雷尔&iddot;科西克。
他写道:&ldo;你们的政府维护的是虚假的思想,它们不是自由人的精神所产生并检验过的,它们是从苏联拣来的词语拼凑起来的东西,被用来掩盖活动而不是揭示其意义。
&rdo;他还在5月10日的《世界报》上发表了一个关于罗素法庭过去活动的声明。
受该报之邀,他谈到越南战争结束的问题。
他同蒂托&iddot;杰拉西有一个谈话发表在芝加哥的一家杂志上。
其中谈到:&ldo;我的每一个选择都扩大了我的世界。
因此我不再把它们的影响看成只是局限于法国。
我参加的斗争是世界性的斗争。
&rdo;这一年他在好几个文件上签了名:一个要求遵守关于越南问题的巴黎协定的号召书(1月26日至27日的《世界报》),一个对让-埃登&iddot;阿利埃的警告,阿利埃被控挪用了原打算用于为智利囚犯进行辩护的钱款(虽然还不能确认);一个支持巴斯克民族主义者的呼吁书(1975年6月17日的《世界报》)。
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