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但是,感叹身世也好,思念亲人也好,都是内心活动,别人看不见,也摸不着,必须将其外化出来。
那么&ldo;染柳烟浓,吹梅苗怨,春意知几许&rdo;,这种令人黯然神伤的景语,正是上述作者悲苦心情的外化。
&ldo;春意知几许&rdo;,是春意盎然的反面,言时值早春。
而早春天气也有风和日丽的时候。
&ldo;次第岂无风雨?&rdo;&ldo;次第&rdo;是进展之词,此句接续上二句,意谓别看今年元宵节天气这么好,转眼恐有风雨来临!这几句字面是讲天气,但仍然是人世感喟,含有一定的哲理和人生体验。
不是吗?大至宋朝社会,已由盛而衰;中如赵、李两族,已家破人亡;小到自身,曾几何时,才名轰动,令多少人倾慕不已,如今竟变成了一个只身漂泊的嫠纬之妇。
一句话,天气也罢,人事也罢,都那么变化无常!想到这些,哪有闲心游乐?
所以&ldo;来相召&rdo;以下三句收束得顺理成章。
当初词人构思诸如&ldo;香车宝马,谢他酒朋诗侣&rdo;这类词句时,不一定含有嘲讽的意图,但今天读到此处时,思路自然会撞到这样的问题上:国家已经快要到了山河破碎雨打萍的境地,&ldo;酒朋诗侣&rdo;们却把杭州作汴州,香车宝马,仪从阔绰,依然寻欢作乐。
作者谢绝了召邀,可见她不同于那些醉生梦死的人,其精神品位、思想境界之高,亦可见一斑。
过变转忆&ldo;京洛旧事&rdo;。
起拍&ldo;中州盛日&rdo;,寄托了作者深挚的家国之思。
那时家国兴盛,元宵节特别热闹。
&ldo;闺门多暇&rdo;,当指词人未婚之时。
看来她回忆的是自己初到汴京不久的事,大致是哲宗元符年间或稍后的事。
那时她处境优越,&ldo;暇&rdo;不仅指有空余的时间,主要当指作者生活优裕、有那份闲心。
她于公元1101年出嫁的第二、三年,党争加剧,受到株连,曾一度离开汴京。
即使再回京,心情也很不一样了。
从十五、六岁到二十岁前后,可以说是传主一生最美好的时光。
可以想见,这时的她,不管穿戴也好、气度也好,自然会压倒群芳,如再锦上添花、着意打扮一番,一旦出现在灯火斑斓的市街上,不知会引起多少人交口称赏!然而&ldo;如今&rdo;她早已年逾花甲,鬓发散乱,憔悴不堪,即使时值佳节,夜间也懒得外出了。
这就是为什么害1张端义《贵耳集》卷上。
2刘辰翁《须溪词》卷二。
3《四库全书总目》卷一六五《须溪集》提要,中华书局1965年版。
怕夜间出去的心理背景。
此词最深刻、最令人心酸的是结拍的&ldo;不如向帘儿底下,听人笑语&rdo;二句。
试想那些在灯红酒绿之中时时发出&ldo;笑语&rdo;的人,怎么会念及国家安危呢?当躲在帘儿底下的作者听到这种&ldo;笑语&rdo;时,内心该是多么酸楚。
读到这里,使人深感作者谢绝了&ldo;来相召&rdo;者也好,或害怕夜间出去也好,并不是忧愁自然界的&ldo;风雨&rdo;,更不是自惭形秽,而是在江河日下的当儿,所产生的一种难以名状的孤独感。
这首词的写作特点,既是人们常说的今昔对比,又不是那种简单对比,它不仅是一幅浓缩了的社会、人生图画,更是一部内涵丰富的人物心灵史的艺术外化。
读这类作品,不仅要有相应的社会历史知识,更要有一定的社会人生感受,以及读者自身的想象力、创造力。
后者尤为重要,没有它,对于《漱玉词》的阅读,将受到很大的限制。
第五章被词名掩盖的诗文实绩在词史上,有一个不易简单解释清楚的现象,这就是以李清照的《词论》为代表的词学观念,被认为是&ldo;正统&rdo;、&ldo;保守&rdo;的,而她的词作中却含有极为深刻的超前意识,她的词名更远远高于她的诗、文之名。
这是李清照研究中不言而喻的事实。
那么它是正常的,还是不正常的呢?正确的答案应该包含在有分析的、辩证的文字之中,即对李清照词的褒美和高度评价是正常的,对其诗、文实绩的忽视又是不够正常的,与此相关的还有一个令人哭笑不得的现象是,对清照其人其词颇多物议、攻讦的人,对其诗的评价却极为可取:易安居士……自少年便有诗名,才力华赡,逼近前辈。
在士大夫中已不多得。
若本朝妇人,当推文采第一。
1在本书第三章中曾提到,王灼对清照其人其词的批评是意气用事,恁长的一段话,只有&ldo;作长短句,能曲折尽人意&rdo;两句是较为中肯的。
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