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著录所藏金石拓本,上起三代下及隋唐五代,共二千种,三十卷。
前十卷为目录,按时代顺序编排,每一目下注年月和撰书人名;后二十卷以所见钟鼎彝器铭文款识和碑铭墓志石刻文字,加以辨正,共跋尾502篇。
考据精审,对两《唐书》多所订正。
此系研究古代金石刻必资之书,古人极为推重:&ldo;赵君之书,证据见谓精博&rdo;4、&ldo;大略如欧阳子书(指欧阳修《集古录》),然诠叙益条理,考证益精博&rdo;;&rdo;(明诚)文笔最高,《金石录》&ldo;煞做得好&rdo;5、&ldo;惟此书(指《金石录》)跋尾独不然(意谓《金石录》跋尾无&lso;附会之过&rso;),(明诚)好古之通人也&rdo;6。
对于《金石录》是一部什么样的书,虽然从赵明诚到现今常见的工具书中均有所评介,但这些文字不是难以找见,就是过于简略,为了避免读者的翻检之劳而又能对此著有个较全面系统地了解,以下拟征引两篇有代表性的重要序文1。
一、赵明诚《〈金石录〉序》:余自少小,喜从当世学士大夫访问前代金石刻词,以广异闻。
后得欧阳文忠公《集古录》,读而贤之。
以为是正讹谬,有功于后学甚大。
惜其尚有漏落,又无岁月先后之次。
思欲广而成书,以传学者。
于是益访求藏蓄,凡二十年而后粗备。
上自古代,下讫隋唐五季。
内自京师,达于四方遐邦绝域夷狄,所传仓史以来古文奇字,大小二篆,分隶行草之书,钟鼎簠簋(按:簠簋,读作fugui,古代食器),尊敦甗鬲(按:甗鬲,读作yǎnlì,古代炊器)盘杅之铭,词人墨客诗歌、赋颂、碑志、叙1《金石录》卷二四。
2《金石录》卷一一。
3关于《金石录》的版本,计有:北京图书馆所藏宋刻本、上海图书馆所藏宋刻残本十卷等多种。
此书约于绍兴十三年前后,由清照表进于朝。
朱熹撰于绍兴二十六年的《家藏石刻序》谓:&rdo;来泉南,又得东武赵氏《金石录》&rdo;。
4洪适《隶释》。
5《朱子语类》卷一三○。
6《文献通考&iddot;经籍考》引陈振孙言。
1《金石录》的另一篇重要序文系李清照所写《后序》,对此,《李情照评传》已设专门章节加以评介。
记之文章,名卿贤士之功烈行治,至于浮屠老子之说。
几古物奇器丰碑巨刻所载,与夫残章断画磨灭而仅存者,略无遗矣。
因次其先后为二千卷。
余之致力于斯,可谓勤且久矣。
非特区区为玩好之具而已也。
盖窃尝以谓诗书以后,君臣行事之迹,悉载于史,虽是非褒贬出于秉笔者私意,或失其实。
然至其善恶大节有不可诬而又传之既久,理当依据,若夫岁月地理官爵世次,以金石刻考之,其抵牾十常三四。
盖史牒出于后人之手,不能无失。
而刻词当时所立,可信不疑。
则又考其异同,参以他书,为《金石录》三十卷。
至于文词之嫩恶,字画之工拙,览者当自得之。
皆不复活。
呜呼!自三代以来,圣贤遗迹,著千金石者多矣。
盖其风雨侵蚀,与夫樵夫牧童,毁伤沦弃之余,幸而存者,止此耳。
是金石之固,犹不足恃。
然则所谓二千卷者,终归于磨灭,而余之是书有时而或传也。
孔子曰:&ldo;饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎已。
&rdo;是书之成,其贤于无所用心,岂特博奔之比乎?辄录而传诸后世好古博雅之士,其必有补焉。
东武赵明诚序。
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