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[17]寒山出生年代,参考罗时进:《唐诗演进论》,江苏古籍出版社2001年版,以及本文附录部分的《寒山子行实考论》。
[18]《新唐书&iddot;选举志下》,(宋)欧阳修、宋祁:《新唐书》,中华书局1975年版。
[19]《通典》卷一五《选举三》。
[20]《新唐书&iddot;选举志下》。
[21]参考《中国教育制度通史》第二卷《魏晋南北朝隋唐》第六章相关论述,宋大川、王建军:山东教育出版社2000年版,第434页。
[22]此诗在传统中被编入&ldo;拾得录&rdo;,经陈慧剑先生考证为寒山子所作(见《寒山子研究》,台北东大图书公司1984年版),目前已成为学界共识。
[23]参考《中国教育制度通史》第二卷《魏晋南北朝隋唐》第五章相关论述,唐人一般是在14岁入官学,6~7岁接受私塾启蒙教育,第410页,故此处将寒山开蒙的时间定为6岁,此时他的哥哥7岁,应当比较符合当时的通例。
[24]如项楚先生《寒山诗注》(中华书局2000年版)中对此的解释(第292页注释一),实际上&ldo;带经锄&rdo;是源自《颜氏家训&iddot;勉学》:&ldo;古人勤学,有握锥投斧,锄则带经,牧则编简,亦为勤笃&rdo;,在唐代是一个常用的典故,如李嘉祐《送王正字山寺读书》:&ldo;风流有佳句,不似带经锄&rdo;,刘禹锡《送前进士蔡京赴学究科(时崔相公、杨尚书掌选)》:&ldo;耳闻战鼓带经锄,振发声名自里闾&rdo;,李德裕《郊外即事寄侍郎大尹》:&ldo;老农争席坐,稚子带经锄&rdo;,这里仅仅是用这个词来说明勤笃于儒家经典学习,并不一定要是耕读。
[25]《新唐书&iddot;选举志下》。
[26]《登科记考》卷二永隆二年条按语,(清)徐松:《登科考记》,中华书局1984年版。
[27]《新唐书&iddot;选举志下》:&ldo;凡择人之法有四:一曰身,体貌丰伟;二曰言,言辞辩正;三曰书,楷法遒美;四曰判,文理优长。
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[28]转引自《中国教育制度通史》第二卷《魏晋南北朝隋唐》第491页。
2.求学之路,儒道兼修
随着小寒山的逐渐长大,事实证明,寒山父亲的担忧是多余的,十三四岁的寒山虽不能说是容貌非常的标致,但也是形貌清秀,仪表堂堂,这多少让寒山的父亲那颗悬着的、担忧的心暂时得以安静,不再处于欣慰和担忧的二重奏之中,对于此时此刻的父亲而言,心中憧憬的更多的是对于未来的希望,以及对于寒山的美好的仕途未来的规划。
于是在送长子进入县学的第二年,也就是寒山十四岁的那年,寒山照例进入县学学习[1]。
对于寒山的父亲来说,儿子们进县学的目的是非常明确的。
长子依旧如儿时一般对学习兴味索然,而相反,随着年龄的增长,倒是对于父亲所经营的事业有着浓厚的兴趣,小小的年纪却已经能够不时地为父亲出谋划策,精明之处不逊于其父。
也许这个孩子是在这方面有着天赋,这多少让父亲的心中觉得安心、踏实,至少,继承和拓展家庭的事业是没有什么问题的,这个家庭的富裕应该是可以保证的。
之所以还要孩子去上县学,一则孩子尚且年幼,二则也是为图个出身,为了方便将来起见。
而对于小寒山,目标也是非常明确的,那就是仕途。
因为寒山的聪颖让父亲对于仕途充满了美好的希望和期待。
这在父亲而言,是一个非常完美的状态,一个儿子可以继续家庭的富裕,一个儿子可以成就仕途的理想。
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