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一个激动人心的声音高声响起:&ldo;你们兄弟亲爱,一切顺利。
你们要牢记这些话,好好用心体会这些话,好好用你们的身体和行动去实行这些话吧!
&rdo;
听到这里,老聃哭了,无声地哭了,他的情怀被他们的艺术力量打动了,主要是被那艺术之中的真情深深地激动了。
&ldo;是不是我自作多情?&rdo;他心里想。
他撩起衣巾,蘸去眼泪,抬头往门外一看,见那里啥时已经站满了人,其中有不少的人已经流泪了。
……
上午,老聃先生心绪茫然地坐在守藏室里,忽见苌弘向他走来。
&ldo;聃兄,听人说,咱们歌唱《常棣》,两个王子都知道了。
&rdo;苌弘紧走几步,来到老聃身边,勾着头,小声的,激励地对他说道,&ldo;他们无动于衷。
不行,光靠唱一支歌不行,必须带刺激性的,带直接性的。
我看咱们行动起来,找他们说,面对面地直说!
&rdo;
&ldo;弘弟说得有理。
&rdo;老聃说,我可以再找机会劝说一次,往往有一些事一次不成,二次可成呢。
&rdo;
&ldo;聃兄有此想法,我以为很好。
&rdo;苌弘说,&ldo;然而必须把话清楚地说明,聃兄如果真的打算劝说,必须知道,这种义举,对于社稷会有很大的益处,对于个人可能有很大的危险,非大愚之人是不能做到的。
如果你这样去做,在智者面前你可真要承受愚人的&lso;恶&rso;名了。
&rdo;
&ldo;承受愚人之名就承受愚人之名吧,当今尘世之上太缺乏愚人了,社稷之上太需要愚人了。
这一点,姑且让我论述一下。
&rdo;老聃说:&ldo;我认为世多愚(真诚,老实,&lso;傻&rso;)人,是世之福气;世多智(机巧,滑诈,虚伪)人是世之祸患。
当今很有一些人是一味地去崇尚智而贬低愚,不知道在一定条件下,愚者即智者,智者即愚者,智的顶点是真正糟糕的愚。
因为如果尘世上所有的人都到了智能透顶的时候,也正是这个尘世和世人彻底完蛋的时候。
一些人总愿意智,不愿意愚,因为愚对尘世总体有利,这个利匀到他身上的时候很不明显;智对他个人有利,而且这个利又能一时明显的集中于他个人一身。
然而,他们殊不知极智能的玩火者也必自焚,极愚的不玩火者也必不自焚。
因为有极个别的智能玩火者一生没焚,所以一些人总追求智,而贬低愚。
究竟有没有&lso;不自焚&rso;的,这个我尚在探讨之中,姑且暂定他为&lso;没自焚&rso;吧。
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