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第4章（第2页）

最好的礼仪课老师，当然也就是在孔子那里接受过传统文化教育的&ldo;儒&rdo;了。

于是先王的经典，经儒生们这样一讲解，俨然便是那个时代的小资生活指南。

比如说，魏文侯听西周的高雅音乐明明直打瞌睡，但还拿出头悬梁、锥刺股的精神强撑着。

所以也就难怪，后来儒家的两巨头‐‐孟子和荀子，对在这个时段上混得风生水起的本门前辈，都不大待见。

孟老师含蓄一点。

人家问他子游、子夏、子张等几位孔门大弟子的水准如何，孟老师笑而不语；说到自己的师承，孟老师则对自己不曾有机会亲炙孔子门下表示了遗憾，又谦虚地说自己&ldo;私淑诸人&rdo;，就是暗地里向大家广泛学习。

但反过来理解，也可以认为他不乐意承认孔子之外还有谁够格做自己的老师。

荀老师的批判就比较刚猛了，&ldo;贱儒&rdo;&ldo;陋儒&rdo;&ldo;鄙儒&rdo;&ldo;俗儒&rdo;骂不绝口。

经典的有这么一段：

弟佗其冠，祌禫其辞，禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。

正其衣冠，齐其颜色，嗛然而终日不言，是子夏氏之贱儒也。

偷儒惮事，无廉耻而耆饮食，必曰君子固不用力，是子游氏之贱儒也。

（《荀子非十二子》）

本门都骂得这么狠，敌对派系，当然更加出言恶毒了。

曾经也修炼过儒家心法，但后来破门出教的墨子是这么描述当年的同学的：他们因为好吃懒做而不得不常常忍饥挨饿，春夏之际他们出去乞食麦子。

他们最开心的事情就是有钱人家死了人，因为办丧事他们拿手，他们说：&ldo;此衣食之端也。

&rdo;

墨子还形容他们的吃相：

鼸鼠藏，而羝羊视，贲彘起。

（《墨子非儒》）

看见食物，他们先像田鼠一样藏起来，用公羊一样的眼神紧盯着；然后像阉割过的猪一样猛扑上去‐‐骂人家像猪也就算了，为什么还得强调是阉猪？猪本来贪吃又好色（二师兄是优秀代表），莫非阉过后没有其他追求了，于是会更贪吃？

君子嘲笑他们，他们便说：&ldo;散人！

焉知良儒！

&rdo;你们这些不学无术的人，怎么能了解优秀的儒生呢？

读过《墨子》的人都知道，做漂亮文章并不是他的特长，他也以没有这个特长为荣，尤其是，他通常并不具备刻薄人的小聪明。

这样绘声绘色的笔触以及一连串的比喻，在他这里可是难得一见。

当然，我也不免心理阴暗地作这样的猜想，当年墨子在儒门念书那段经历很不愉快。

【段子为证】

楚王问墨者田鸠，墨子的文章一点不精彩，到底是为什么？田鸠于是讲了两个故事，一个是&ldo;秦伯嫁女&rdo;，陪嫁姑娘太漂亮，结果女儿被冷落了；一个是&ldo;楚人鬻珠&rdo;，盒子太漂亮结果人家珠子也不要了。

所以，文章太漂亮，属于负能量。

（参见《韩非子外储说左上》）