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第38章（第2页）

支道林听完，立刻赞叹说：你一言切中要旨，然后直入佳境，说得真是太好啦……读了这个故事，谢安这&ldo;风神潇洒&rdo;的气度，真是如在眼前哪。

第二：与王羲之的争论

这个故事很有名，也恰恰是通过这件事儿，我们谢太傅对&ldo;清谈误国&rdo;这问题做出了明确的表态，弄得王羲之是毫无办法。

故事的大略是这样儿：

那是他们俩都在建康的时候，有一天，俩人就一起到冶城（离建康很近）去游玩儿。

然后登上城头，极目远眺。

这时王羲之一看谢安，只见他沉默中望着远方，渐渐现出了悠然暇想的神色，仿佛已经不再置身在这尘世间了一样。

王羲之是谢安最好的朋友，他是十分了解谢安的。

谢安那满脑子的老庄，他也清楚得很。

于是，他就由谢安推崇老庄，想到了名士们整天清谈玄虚，越想越觉得心里不舒服，然后就对谢安说，安石啊，你看，那大禹王为了勤劳政事，双手双脚都长满了老茧；周文王为了国家而忙碌，老是忙到好晚好晚才吃上饭，即便这样，他还觉得时间不够用呢。

可你再看看咱们现在这个国家，正是处在危难之中啊，难道不是人人都应该为国效力吗！

这些官员们整天清谈，荒废政务。

文章倒都写得不错，可这对国家有什么用外！

这清谈可不是现在应该提倡的呀！

其实王羲之为什么非要对谢安说这些呢？他是指望谢安能接受他的&ldo;金玉良言&rdo;，然后率先废了清谈，谢安在名士中影响大呀，他要先干了，其他的人不就好办多了吗？其实王羲之说得很好啊，没有哪句不对，而且他是把谢安当成朋友，句句都是发自腑肺的真心话。

那么再来瞧我们谢太傅是怎么回答的。

他也没说好还是不好，只是看看王羲之，然后淡淡地说，当年秦国任用商鞅，施行严厉的法制，秦朝后来又怎么样呢？两世而亡。

难道这也都是清谈惹的祸？王羲之愣在那儿，半天说不出话来，心想，你这不是强辞夺理吗！

但无论如何，人家谢安的态度已经表明啦，你让我不再清谈？对不起，我不乐意。

王羲之瞧着他，是一点辙也没有，谢安不是个喜欢扯皮的人，这他知道，谢安要不想改，再说什么都没用。

王羲之是除了闭嘴以外，别无选择。

这件事儿大概是发生在谢安42岁到50岁之间，那时候，他的官还没做大，王羲之也还在世。

那么，我们应该怎样来看这件事儿呢？

应该说，谢安是一个非常自我的人，在外界条件允许的情况下，他就会尽可能地追求自己心灵的自由和满足，甚至不惜以物质条件来换取。

在他看来，清谈玄理，给他带来了美好的心灵享受，这完全是他自己的事。

这与你们外人又有什么关系，我为什么要改？