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第37章（第2页）

吕姓戚族在过了几天权力瘾后纷纷被推上断头台，不论老幼一律枭首示众。

二、最薄情寡义的权力女人--胡太后

西汉王朝第七任皇帝刘彻鉴于吕雉专权、刘姓皇族险些灭亡的历史教训，在立他的儿子刘弗陵当太子时，先把刘弗陵的美丽母亲钩弋夫人杀掉，预防她将来以皇太后的身份干预朝政。

这个历史上的偶然事件，被五百年后兴起的北魏帝国明定为一种政治制度。

每当选立太子时，年轻母亲即被迫服毒，母因子贵的惯例自此成为不可思议的往事。

一直到六世纪初第八任皇帝元恪立他的儿子元诩当太子时，元诩的母亲胡充华本应处死，但元恪是一个痴情的男儿，爱胡充华胜过爱自己，不忍心把他挚爱的女人送上绝路，于是冒群情激奋的危险力保胡充华的性命，让她继续在人间享受荣华富贵，并再一次破例册封她为贵嫔，延续了一百余年的野蛮习俗遂告废止。

元恪于五一五年逝世，元诩即位，年才六岁，胡贵嫔顺理成章地当了皇太后，掌握政府大权。

青春美丽的胡充华执掌中央政权后的行为，对她丈夫元恪的真情实爱实是一种尖刻的嘲弄，有力地印证了&ot;男人无毒不丈夫&ot;这句古老的谚语。

这位魏帝国百年以来第一个出现的货真价实的皇太后，却用事实证明那野蛮习俗确实有其必要。

胡太后当权后作的第一件事就是在四肢发达头脑简单的男人中挑选情夫，然后和他们不分昼夜地作爱。

这都是男人痴情惹的祸，地下的元恪如果有知的话，一定会砍下自己的脑袋，把里面的情感细胞全部切除。

男儿无情才豪杰，元恪应该为他那糊涂的真爱付出代价。

胡太后除了和情夫睡觉外，第二件事就是花费巨资大肆营建佛寺和佛像，把帝国的财力耗竭，仅永

宁、石窟二寺就耗资千万，内外装饰得金碧辉煌，根本不象出家人修道的地方，到象是达官贵人寻欢作乐的场所。

女人都有容易&ot;迷信&ot;的毛病，所以女人算命和进寺庙烧香的概率比男人高得多。

胡充华因为拥有为所欲为的权力，可以把老百性的税钱大把大把地拿来&ot;贿赂&ot;神灵，丝毫也想不到神灵是不受贿的，向神灵行贿结果是弄巧成拙，会招来更大的&ot;报应&ot;。

后世的为富不仁者最舍得在烧香拜佛上花大本钱，但结局往往比不烧香还惨。

至于国家大事，胡太后连想一下都不愿意，因为她没有能力应付这些伤脑筋的事情，能够回避就尽力回避，实在回避不了就和浠泥。

女人都有爱听好话的毛病，胡太后对好话的偏爱则到了如痴如狂的地步，一分钟听不到肉麻的奉承就会浑身不自在，就连恭维情夫性功能的揶揄之辞也打心眼里受用。

百分之九十以上的好话都是别有用心的，这也是女人的悲剧所在，胡太后的悲剧无疑更深一层。

她当权不到一年，有责任心有理性不愿意说好话误国的朝臣杀的杀贬的贬，没有任何原则天良丧尽的阿谀奉迎之徒纷纷占据了政府要位。

这些人除了一窝蜂地贪污弄权，搜括民脂民膏外，对关系国计民生的正事几乎狗屁不通，结果强大的北魏帝国在他们手中加速度地衰落，从内部分崩离析。

一连串的民变兵变风起云涌，把帝国淹没在尸山血海之中，防守北部边疆的边防军率先发难，把瞄准外族的刀剑转过来砍杀内部的贪官污吏，没有作恶的少数清正官僚也玉石俱焚。

各地的武装团伙群起响应，向自己的国家发动报复性的攻击，地方军阀乘机扩充自己的实力，成为实际上的独立王国，北魏帝国处于风雨飘摇之中。

胡太后的反应是继续在深宫和情夫疯狂地作爱。