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只有灯会、社戏和打醮时可以例外。
其时小跟牢和景连正在祠堂里,因此玉林,景花有意光顾上祠堂,两人就精心打扮起来,换了时新的服装,携手来到祠堂,一路观赏道场祭坛,听到从庑廊里传出《梅花三弄》等古乐,就寻声而来,见铁门内秋禄仙领着三十位同道,排演本次醮禳程式,有画符的,念经的,奏乐的,他们冷眼瞥到二位高雅亮丽的女士光临,竟不约而同地停了功课,那秋禄仙上来打了个稽首:&ldo;贫道这厢有礼了,尔等女士好面熟,请陋室用茶!
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&ldo;打扰了!
&rdo;玉林和景花款款进来在案头落坐。
自有道童托来三杯香茶。
秋禄在对面坐下陪话:&ldo;要是我没看错的话,你就是《大荣春》台柱杨玉林小姐,这位么?莫非是东乡女的胞妹景花姑娘?&rdo;
&ldo;仙人神明,我等与你素昧平生,你又怎么识出来的呢?&rdo;
&ldo;两位女士见笑了,我也是常人,只不过多读了一些三教九流的经典,那能像刘伯温能测算前后五百年的事呢?凭借一些传闻胡乱猜测罢了,试想阴阳街谁家有如此灵性脱俗的女孩呢?我看过你的戏,留些印象。
物以类聚,能同你携手而来的不是东乡女就是花环得主了,以此类推,仅限于此!
&rdo;
&ldo;如此听来,先生可谓饱学之士了,我等女流见识浅薄,今斗胆请教?斋醮禳灾,真的能保一方清宁吗?&rdo;景花的提问带有言外之音,众道徒都睁大了眼睛望着她。
狡猾的秋禄面对挑战付之一笑:&ldo;可惜眼下高士司马度不在,否则也许他能给你圆满的解答。
我等只是混口饭吃的三教九流中的末流,从未考虑过功德的实效。
是功是过也只能让社会各界去评说去。
其实斋醮最先只是祭天祀神的王室礼仪。
后来才传流到民间,演变成驱邪禳灾的道场。
试想,改朝换代时多少生灵死于非命,成了冤魂孤鬼。
他们难道不是善良之辈?又谁能为他们伸冤雪恨?活着的人们心有所不忍,故而设祭坛、祷告天地、超度亡灵、脱难于苦海。
不过谁也没有到过阴司,也没看到过鬼,只是活着人们一种心愿!
说穿了是花钱买个心安……&rdo;
&ldo;道长精明名不虚传,我等受益匪浅,就此谢过!
&rdo;
姑嫂俩怕打搅他们的功课,遂告辞出来到别处参观,远远见奇老沫在天井横头在地垫上淋米作画像,一位是姜太公、一位是姜维,一文一武,都是胸有文韬武略人物,是奉为阴阳街的终极的先祖,他斗里的米用完了,见管供给的天脱空着两手站着,就问:&ldo;这么大的米像,五升米怎么够,前些年用的是二斗,今年一斗都领不出来,是何因?&rdo;天脱笑道:&ldo;如今是改朝换代了,景明先生坐镇&rdo;,说:&ldo;谁画的米像,收回的大米归谁,此项开支不合理,今年还可用五升,明年干脆挂画,连五升米都可省下来了。
&rdo;&ldo;这简直是亵渎祖宗!
愚顽透顶!
&rdo;奇老沫气呼呼地骂道:&ldo;他大黄未收的竖子懂个屁,那影轴上的吕尚、姜维是我们祖宗,我画的姜子牙、姜维乃是道教的先哲,人同身份不同,挂画像是祭祖的程式,这不是祭祖,而是做功德,难道可以把列祖列宗供上醮坛吗?&rdo;
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