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第5章（第2页）

然而设身处地的想一想，绿珠虽然生活在富贵不减王侯的金谷园，石崇对她也宠冠诸姬，应该也不大快乐的起来。

因为彼时金谷园中有一群同样年轻貌美的美眉虎视眈眈时刻等着取而代之，即使醒目也醒的胆战心惊。

一个异乡女子，所依仗的只是一个男人随时可能消失转移的爱。

她身在富贵丛中发出远嫁难为情的感慨，也是人之常情。

换作石崇，那真是将人下巴也惊掉了！

所以《王明君》很可能是石崇和绿珠共同完成的作品，亦可能是中国第一首以昭君为题材的歌舞。

第19节：陌上花开缓缓归（19）

梁绿珠和王昭君。

时代、背景、际遇，她们很不一样，然而有一点是相同的，她们都是美而性烈的人，如世之难寻美玉不被刻意雕琢。

宁为玉碎不为瓦全。

王嫱不愿做宫禁里独守黄昏的女子。

宁可豁出一生去戈壁荒滩上博一博，也不要做一只囚在金丝笼里的鸟儿，寂寂终老。

昭君的故事，后人及野史都乐于对昭君盛装出宫以后，汉宫发生的事评东道西，却很少有人注意远嫁异族他乡的无奈和苦楚，石崇写她入匈奴后一身两嫁寂寞堪怜，&ldo;子见凌辱，对之惭且惊。

杀身良不易，默默以苟生。

&rdo;情感上的把握是相当准确的，然而他不了解一个女子不屈服结局的烈性是促使出塞一切事件发生的决定因素。

就像他不能预料绿珠会因为他的一句话而义无返顾地跃下高楼，以死明志。

《晋书》如此记述绿珠的结局：后赵王司马伦之乱，伦掌权，伦的亲信孙秀使人向石崇索绿珠，崇尽出其婢妾数十人以示之，皆绝色，说随便挑，使者固要绿珠，石崇勃然说：&ldo;绿珠吾所爱者！

不可得也。

&rdo;使者进出几次，索绿珠，不可得。

后来孙秀矫诏抓石崇，石崇正在饮酒作乐，甲士进来，石崇对绿珠说：&ldo;我今为尔得罪。

&rdo;绿珠泣曰：&ldo;当效死于观前。

&rdo;因而投楼而死。

石崇此人，重财轻义，任荆州刺史时常掠劫商民，滥杀无辜，在朝又投靠贾氏一族，实在不是什么好胚子，他对绿珠，一开始也只是慕其美貌以物相易而已，其后才有一点真心实爱。

其实石崇为人张狂就算不因绿珠得罪孙秀，以后还可能得罪别的人，一样没善终。

然而多得绿珠的纵身一跃成就了他的一点美名，从此中国的爱情史也上有他一席之地。

圣灵以经书相告，爱可洗刷人世一切罪孽，不洁，无恶不可救赎。

石崇一生污秽，却因与绿珠相爱，相继赴死而清洁不少。

黛玉尝作《五美吟》，其中咏绿珠的一首道：瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆。

缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。

一代才女林黛玉认为，石崇为买绿珠，真珠十斛就像瓦砾一样抛下，怎能说他看重的是仅仅是绿珠的妖娆之姿呢？这都是前缘隆福前生定，所以更能同死相慰寂寥的人生。

石崇人不足道，但对待绿珠也算真，所以黛玉感叹他发现绿珠的眼力，相与之情。

黛玉是落寞的，咏绿珠其实是咏她自身的渴求，她希望有男子可以像石崇对待绿珠一样对待自己，而她也一样有绿珠的单纯勇气去回报。

第20节：陌上花开缓缓归（20）