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因柴大儒老先生一直没有下旨昭雪,大家不敢公然祭奠,只得以路祭柴卓氏的形式,表达自己的感情。
这一路上,时倾一边叩谢着各方长辈的高情厚意,心头却惦记着随离。
随离这一去,便一直没有再出现,他总怕随离也像阿离一样,会出意外。
他暗中摸着红痣召唤了几次,随离却鸿飞杳杳,一去无踪。
同时,时倾派随离送了信,却始终没有收到邹凡尘的回应,时倾不知道随离到底有没有把口信送到。
如果随离没有把口信送到,那他该如何摆脱王府控制?
越向金川行进,时倾便越是担忧。
元恺不知时倾的心事,见他闷闷,便小意宽慰,哄时倾开心。
经过二十多天的日夜赶路,扶柩队伍终于到达金川。
柴家祖籍金川,祖宅在金川县城辖下的宁山垭口。
靖宁先帝下旨灭门,灭的只是柴大儒这一些已经分家剖产的旁宗旁支并不在灭门之列,他们仍旧住在宁山垭口。
听闻柴大儒的最后遗孤,扶孀母灵柩回乡,柴家的族长带着族中德高望重之人及青年俊杰们,在垭口迎出十里。
时倾两岁多离家,过了十五年方来回来,早已忘了故乡的人和事,以至于族中耄老俊杰迎出十里,他竟完全认不得他们谁是谁,场面一度悲伤感人,少不得,撒了很多眼泪。
随后,王府诸人兵荒马乱,忙着为柴卓氏选址挖坑刻碑修坟事宜。
不过,做为孝子,时倾倒不用具体忙碌什么事务,他的主要任务是哭丧,哀悼。
虽然说,时倾谢了一路路祭,前来的路祭,不乏当地官吏,大家都心知肚明,并不揭破时倾的身份。
不过保不定其中会有宵小之辈为了各种目的和利益,到官府出首告发时倾。
时倾这个身份,没有人出首告发,大家可以装做什么都不知道的样子。
但一旦被告发,官府必须要捉拿收监。
因此,王府诸人和时倾都不敢在金川宁山垭口多呆,只停灵了一日,以筹办挖穴刻碑等事,第三日一早,便勿勿下葬。
下葬之时,对王府众人来说,不过又是一场手忙脚乱,对时倾来说,则是一场生离死别,嚎哭得声嘶力竭。
离开了十五年,柴卓氏终于葬在了他丈夫和儿女的旁边,她穿着旧时的衣服,化着旧的妆容,梳着旧时的发式。
纵然消瘦苍老了,想必他的丈夫和儿女都还认得她,他们终得团圆。
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