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第20章（第2页）

他们有时会闯入民居洗个澡，着身子让村民瞠目结舌；有时又潜入山寺，偷和尚的食物吃；如果有猎人晚上在山里露营，他就会突然出现在猎人面前，将猎人心里所想，全部说出来，而后对着惊讶不已的猎人扮鬼脸。

种种颇具喜剧色彩的恶搞，弄得人们啼笑皆非。

不过切记，山童虽然热心肠，你可别想打歪算盘算计他，他对危险有着很强烈的第六感直觉，一旦发现有人想害他，就会立刻发觉并马上逃走，然后对恶人施以疫病与火灾的惩罚。

由于山童与河童有诸多紧密的联系，所以亦有山童即河童的说法。

在古老的年代，很多地方特别是河川附近都住有河童，不过这仅仅是在春夏时，到了秋冬两季，怕冷的河童们就要往相对暖和的山林里搬迁，此时只剩下一小部分想留在河边玩不愿离开的河童。

迁入山中的河童，因所栖息环境的变化，自然而然地转变为山童。

势子（せこ）、狩子（かりこ）、悬崖童（たきわろ）等别称，就都是因为他们在山间栖息而得来的。

等到春暖花开时，山童又成群结队地向河边移居，回到水中成为河童。

第二卷：大和时代‐‐神神怪怪，幽玄之间本卷时代背景

本卷时代背景

日本由神话时代转入人皇统治的最初阶段，被称为&ldo;弥生时代&rdo;和&ldo;古坟时代&rdo;，时间大约在公元前1世纪到公元6世纪。

这一阶段的日本从原始公社制向奴隶制社会过渡，先是出现了第一个奴隶制国家邪马台国，完成了大小百余个部落的兼并。

又在此基础上，于公元3世纪～4世纪，在本州大和（今奈良县）兴起了另一个更发达的奴隶制国家‐‐大和国。

到5世纪，大和国征服了日本大部分地区，从东到西逐步实现了国土统一。

因当时的统治阶级大量营建前方后圆的&ldo;古坟&rdo;，这一时期遂被称为&ldo;古坟时代&rdo;。

大和国的首脑称&ldo;大王&rdo;，自认是太阳神的后裔，因此以太阳作为本国的图腾。

我国古代史书称之为&ldo;倭国&rdo;。

大和政权吸收了中国的高度文明，到了5世纪，来自朝鲜半岛的归化者又带来了炼铁、制陶、纺织、金属工艺及土木等技术，同时开始使用中国汉字。

6世纪，正式接受儒教，佛教也传入日本，大和国的国势发展到鼎盛时期。

公元645年，大和国实行了一次自上而下的政治、经济改革，推翻了大奴隶主贵族集团，拥立孝德天皇即位，改年号为&ldo;大化&rdo;。

次年元旦，发布革新诏书，并仿照中国唐朝封建制度，全面推行改革，史称&ldo;大化改新&rdo;。

大化改新使大和国从中央到地方建立起一套完整的律令制官僚统治机构，世袭氏姓贵族制被废除，高度中央集权的古代天皇制得以确立。

701年制订，次年实施的《大宝律令》将大化改新的成果在制度上巩固了下来，日本从此进入封建社会。

同一时期，大和国积极向中国派出遣唐使，遣唐使在晋见中国皇帝时，改称国名为&ldo;日本&rdo;，因为他们认为自己国家的地理位置在东方遥远的海上，正是太阳升起的地方。

此名沿用至今，成为日本的正式国名。