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第20章（第2页）

并不听遣。

这个恶神就是太岁，也就是人间传说的‐‐凶神。

&ldo;太岁之凶不仅在其行为残暴，而且太岁依流年变化而有不同化身。

以天纲甲乙丙丁戊己庚辛壬癸为经，地目子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为纬，人世以甲子为变化单位，一甲子六十年。

而太岁在一甲之中的每一年都有不同的化身。

太岁是六十甲子中，每年轮流统领该年天下大事的神明，是地神中最有力的年神。

除了玉皇大帝外，几乎各路神仙都要听其命令，

因此无人敢冒犯他。

而在人世之中，由于太岁位高权重，人人对他敬畏有加，唯恐触怒或冲犯了他，对自己不利。

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&ldo;上面说的是古籍记载中的太岁，而在古老的民间传说中，太岁在人间通常以肉球形式出现，生存于坟墓腐尸旁、河底和经年老宅之中。

春秋时期，晋文公重耳在晋水中沐浴时，曾不小心踩踏岁星太岁之头，被太岁报复。

以致家破国亡，流离在外。

并导致晋地战乱连年，生灵涂炭。

《春秋三传比义&iddot;公羊》中曾记载：文公三年，恶岁，怪异频仍，大凶。

就是指的犯太岁后遭到的毁灭性灾难。

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&ldo;自此后晋中地气尽失，没有一个国家能够在这片土地上长久，无数人用他们的身体和鲜血沃灌了这片邪恶的土地，使得太岁喧嚣于世。

当时曾经有大如车轮的太岁出现。

就算是小的也有拳头大小，头上长有一只眼睛，在人间出没。

人民苦不堪言，曾经用过很多办法想消灭太岁，然而换来的是太岁更残酷的报复。

后来太乙真君实在看不下去了，密遣弟子柏清子下凡，在晋地收服太岁。

并以安奉之符将太岁之神收为道教内丹，呈暗红色隐于体内。

太岁在晋地之形体则被尽数收入安奉之书中。

后柏清子东归鹤驾，因携太岁之精不能入东天门，遂建瓮城于晋，葬肉身于瓮城之下，以安奉之符镇太岁之精并安奉之符。

并留下遗命自此之后，年年祭祀安奉太岁，如有婚丧嫁娶、建筑、迁徙之事须事前探太岁之方位。

如果没有这样做，不小心冲犯了太岁，那残余的肉球就会重现地面，严重时也会招致灾祸。

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&ldo;但是因为太岁之神已经被收服，所以这些残余形体对人间的危害不是很大。

一些戾气较重之人甚而至于可以任意对付他们。

据说古代有人在挖出太岁后曾鞭打它，而太岁也只能忍受。

又有人切太岁之躯体而食，也能得享天年。

但是大部分的人在挖到太岁后，还是很惧怕，立刻将其重新埋入地下，并重新择日进行。

明朝朱元墇起事反元之时，只是寺庙里的一个小沙弥，挖到太岁之后饥而食之，从此脱胎换骨，并最终建立了明朝。

定都北京后，感太岁之恩，建坛于元大都遗址，年年祭祀。

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