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第93章（第2页）

西双版纳当初并未明确划分在古滇国的国界之内，而西双版纳这个名称，则是在明代隆庆四年（1570年），宣慰司（当地最高的行政长官）把辖区分十二个&ldo;版纳&rdo;（傣语&ldo;十二&rdo;&ldo;西双&rdo;&ldo;版纳&rdo;是一千亩之意，即一个版纳，一个征收赋役的单位）的。

从此便有了&ldo;西双版纳&rdo;这一傣语名称。

&ldo;勐巴拉纳西&rdo;就是它在古时的名称。

而你们所称的纳尼索族人，也属于古时&ldo;百越族&rdo;的一个分支。

说到这里要先和你们好好说说&ldo;傣&rdo;这个民族的演变历史。

公元1世纪，汉朝史籍《史记》、《汉书》就已有关于傣族先民的记载，称其为&ldo;滇越&rdo;、&ldo;掸&rdo;或&ldo;擅&rdo;、&ldo;僚&rdo;或&ldo;鸠僚&rdo;；唐宋时期，称其为&ldo;金齿&rdo;、&ldo;黑齿&rdo;、&ldo;花蛮&rdo;、&ldo;白衣&rdo;等；元明时期，称其为&ldo;白夷&rdo;、&ldo;百夷&rdo;、&ldo;伯夷&rdo;等。

傣族的支系有&ldo;傣那&rdo;、&ldo;傣雅&rdo;、&ldo;傣绷&rdo;等，因统计比较笼统，故称谓繁多，新中国成立后，根据傣族人民自己的意愿，正名为傣族，意为酷爱自由与和平的人。

但是同顶一片蓝天，同踏一方水土的另一个&ldo;百越&rdo;分支，即纳尼索族人，他们的性情和&ldo;傣&rdo;全然相反，就如同他们的名字般‐‐纳尼索在古时意为&ldo;疯狂好战&rdo;。

关于这个民族的历史记载少之又少，他们骁勇善战，心思缜密，是一个极度危险的民族，有点类似古时罗马人那种嗜血的民族。

唯一不同处便是罗马人注重&ldo;攻&rdo;，而如你们所经历的，纳尼索族人则是注重&ldo;守&rdo;。

第222节：真相背后的真相（12）

说到这里我们几人都不约而同地望了望崖下远处。

&ldo;但是那些机关……&rdo;我听半天都没听到点子上，难免有些心浮气躁，刚开口想直奔主题就被老爷子用手势阻断了。

他的话还没说完。

&ldo;如果你们没记错的话，那么那所谓的黑水就是聚兽涎了。

&rdo;老爷子说了个奇怪的名词。

&ldo;啥玩意儿？&rdo;我表示没听明白。

&ldo;自古有天地存神兽的说法，即白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、华方、饕餮、混沌等等，纳尼索族人崇拜这些东西。

&rdo;

&ldo;哎？不对啊？随处都可见时辰文字，他们崇拜的难道不是时间吗？&rdo;老爷子明显是在扑（云南方言：吹牛），关于十大神兽我略懂一二，况且一路上也没见多少，反之倒是满世界的时辰刻度。

&ldo;表面我是你女朋友，可你心里不也想着素颜吗？&rdo;叶敏弱弱的插话完美而尖锐地解决了我的疑问：&ldo;ok，ok&rdo;，我尴尬之余唯有马上转移话题。

&ldo;那所谓聚兽涎就是这些怪兽……啊不，神兽的口水了？&rdo;这也太扯淡了。

&ldo;那只是种称谓罢了，就像库库尔坎，其实说白了还是种怪蛇。

&rdo;