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第76章（第1页）

保尔&iddot;瓦雷里（paulyalery）是一位师事马拉美（stephaneallar），同时却又倾倒于爱伦&iddot;坡的伟大诗人。

他曾说：&ldo;如果波特莱尔没有从爱伦&iddot;坡的著作中，幸运的发现新的知性世界，他恐怕也只不过是高提耶（theophilgauiter）的好对手，或是高蹈派【注】的一名大将吧。

&rdo;（引自《恶之华》中&ldo;波特莱尔的地位&rdo;）。

瓦雷里曾形容爱伦&iddot;坡是明晰之魔、分析天才、将逻辑与想象、神秘性与精密估算以崭新引人的方式相结合的发明者、不凡的心理学家，善于利用各种艺术资源的文学技师……他把爱伦&iddot;坡和波特莱尔的关系用&ldo;两种精神的神奇接触&rdo;来形容，视为文学史上最富冲击性的大事。

【注】波特莱尔：charlesbaudere，法国诗人，象征派先驱，艺术至上主义和颓废主义的代表。

【注】爱伦&iddot;坡：edgarallanpoe，美国诗人、小说家，受英国浪漫派影响，善写短篇侦探小说及富于音乐性之诗篇。

【注】高蹈派：十九世纪后半法国的一个诗派。

同样描述过波特莱尔与爱伦&iddot;坡关系的，还有德国的哲学家，号称艺术评论之神的瓦尔特&iddot;班杰明（walterbenja）。

他曾将波特莱尔诗作中的《恶之华》，评为&ldo;以分散的形式，囊括了侦探小说诸多决定性要素中的三项。

&rdo;。

&ldo;牺牲者与犯罪现场（《殉教之女》）、杀人（《杀人之酒》），还有大众（《昨夜微光》）。

他所欠缺的是第四个要素：能用知性从激情的气氛中脱身。

波特莱尔之所以没有写侦探小说，就是因为依他的个性，要和侦探溶为一体，完成这个要素，对他来说是不可能的。

&rdo;（引自&ldo;波特莱尔处身的第二帝国时期的巴黎&rdo;）。

的确，爱伦&iddot;坡小说中的主角不是犯罪者而是侦探。

然而，波特莱尔的一生，却都着力于描述脱离不了社会角落及大都市黑暗地带的无赖汉，籍此表现自己的感情。

然而，结果那也是受到爱伦&iddot;坡在《群集的人》中所描述的徘徊伦敦街头的故事陈述者（这也算是一种侦探吧）的影响，此点在现代己成定论。

那就是在爱伦&iddot;坡书中出现的大都市的孤独群众，以及其中一种&ldo;特别&rdo;形态的人‐‐游民。

爱伦&iddot;坡将之化为侦探，波特莱尔却将之视为无赖汉。

在人人都可能是阴谋家的恐怖时代（第二帝国时期的巴黎正是如此），任何人都可能扮演侦探的角色。

然而波特莱尔却自诩为&ldo;观察者&rdo;，说他自己是&ldo;潜身漫游各处的帝王&rdo;。

班杰明敏锐的指出，&ldo;侦探小说所隐藏的根本社会内涵，就是个人痕迹从大都市的群体中消失。

&rdo;但即使同是&ldo;群体中的人&rdo;，爱伦&iddot;坡将之视为侦探，波特莱尔却将游民视为犯罪者，两着在此产生决定性的差异。

那么岛田庄司的情况又是如何呢？比方说《火刑都市》中，关于烧死的男人‐‐群众中的一名劳工，他仅以&ldo;土屋的孤独逐渐开始呈现病态&rdo;来描述，至于追踪犯人的刑警中村，则以&ldo;中村一个人站在这些群众外&rdo;来强调。