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第9章（第2页）

东南方‘日柱’万象楼，以一轮圆日为徽，以‘应事而变’为训，以‘包罗万象，因事制宜’为志。

故其职事为藏经纳典，执法断案，重职则多由磊落飒爽，赏罚信明的高强朱明灵士担任。

西北方‘星柱’醉梦阁，以三粒飞星为徽，以‘随时而行’为训，以‘移星换斗，燃香安寐’为志。

故其职事为报时撰史，超魂度魄，重职则多由时易世变，水波不兴的高强玄英灵士担任。

而染蘅一行人所处，位于两仪苑西南方的‘月柱’玉镜台，则以两弯弦月为徽，以‘无为而治’为训，以‘对镜圆月，亲鉴婵媛’为志。

故其职事为坐镇筵宴，见证吉喜，重职则多由酌金馔玉，安之若素的高强白藏灵士担任。

姻缘大事，当然为吉喜之一。

在灵地，按正常流程纳彩、结姻的情深伉俪，谓之伴侣。

而因契印缔缘、定缘的天成佳偶，缔缘后谓之契侣；定缘后则谓之眷侣——彼时二人已经无须言语，便能心灵相通。

契印乃灵士独有，但却不是每个灵士都有机会缔结缘契。

灵地触发缔缘迹象的灵士屈指可数，却无一不是出类拔萃之人，长年累月下来，缘契也成了被上天认可了实力的印证。

因而即便是未定缘正式坐实关系的契侣，仍比确立了婚姻关系的寻常伴侣更受人推崇、艳羡。

在信从天命的玉镜台亦是如此。

除去自身携带的物品及登记时共同熔铸的圆镜，任何一对由玉镜台经手，纳彩、结姻，抑或缔缘、定缘的伉俪、佳偶，在完成每场仪式后都可分获一个篆刻着二人姓名，向外人证明其联系的饰品。

然而契侣、眷侣所获得、领取的佩饰及圆镜，其玉色、玉质、玉工都比寻常伴侣的要纯净、细腻、精湛，也更让人一览了然。

寻常伴侣，在纳彩式后可获尽欢佩；在结姻式后可获团挛锁，共领圆景镜。

这一佩一锁一镜名称首字所拼出的‘尽团圆’，乃玉镜台为这对新人献上的祝福，祝福二人阖家团圆，美满幸福。

而罕有契侣，在缔缘式后可获朔月佩；结为眷侣，完成定缘式后可获晦月锁，共领望月镜。

这一佩一锁一镜名称首字所拼出的‘朔望晦’，却不仅是祝福，还将玉镜台的象征——天上明月的阴晴圆缺都全部囊括，寓意深远。

染蘅和雪黛佩戴上了伐柯递交给她们的朔月佩后，便同两位长者一起离开了玉镜台。

四人在台外道别，当染蘅三人目送着伐柯踏进马车车厢的那一刹那，悬挂在醉梦阁第五层的荏苒钟也刚好敲响了。

春时已逝，太阳持续升温，抓着钟声缓缓攀登。

然暴露在阳光之下，无一为老阳体质的染蘅三人却没有急着离去，因为她们还要讨论接下来各自的行程。

太乙城乃政要云集之处，虽物广人稀，地貌复杂，道路建设却十分完善，便于城民出行。