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门外站着的不是别人,正是三清宫主持华虚道长及几名随从道士。
华虚道长咋见一愣,随即&ldo;呵呵&rdo;笑将起来:&ldo;贫道参见小祖师。
&rdo;那一大把胡须的老道竟然真的弯腰行起礼来,其他道士忙不迭的跟着行礼,众人莞尔。
华虚趁机抱起小祖师,笑呵呵地走进屋内。
原来是每年一度的杨筠松忌日到了,三清山与江西派自古渊源颇深,故每年均遣人前来祭祀。
去年小祖师以江西派掌门身份拜山后,华虚方知赖布衣传人八百年后重现江湖,而且&ldo;布衣祖师&rdo;平易近人,从不&ldo;倚老卖老&rdo;,又顽皮可爱,实乃忘年知己也。
冯布衣道明此番南下送赖布衣尸骨还乡一事,大家不免一阵唏嘘感叹。
&ldo;赖老前辈乃杨筠松之徒,又有恩于我三清山,今天就请出前辈仙骨,受我等拜祭。
&rdo;华虚道长说道。
此刻黑衣迟老二闻言忙向冯布衣摇头示意万万不可,但冯布衣却未多加理会带华虚道长进了偏房。
华虚久闻&ldo;湘西赶尸&rdo;神秘诡异,但见到立于墙边头扣作战帽,脸遮大口罩,身着迷彩服的赖布衣遗骨时,不仅还是吓了一跳。
道长略正衣冠,踏前一步恭恭敬敬地跪下参拜,门口迟老二对冯布衣直招手,焦急之色溢于言表。
&ldo;赶尸最忌客尸被人叩拜,如此一来山术即破,客尸误认已经到家,就不愿再走了。
&rdo;迟老二俯耳悄悄说道,话未落音,堂内众道士鱼贯而入,逐一叩首行礼,一睹老前辈风采。
此刻,冯布衣已然无奈,只得苦笑。
一代宗师杨筠松死后葬于杨公坝,时逾千年,滄海桑田,梅江几经改道,岸边的杨公墓早已淤入河底,跡不可寻。
饭后,主人家备好纸钱香烛领众人前往杨公墓葬遗址一带凭吊,华虚道长手牵小祖师走在头里。
此地名为三僚村。
当年唐末黄巢起义天下大乱,南下避祸的杨筠松来到这地处僻壤、人烟罕至的三僚,惊奇的发现此地地形构造竟浑然天成得如同一只堪舆用的大罗盘,盆地之中的一座石头小山酷似罗盘指针,108口小池塘如北斗拱月般围绕着七口大水塘,一脉相通的碧水滋润着整个三僚盆地,朝阳之下紫气蔼蔼,不由得惊叹道:&ldo;七塘是为七窍,108暗合人之穴道,此地风水大吉。
&rdo;于是就此结庐安居下来。
杨公山后山腰生长着一株千年的伞状大衫树,树底两块巨石形似包裹,当年赖布衣谓曰:&ldo;前有金盘玉印,后有华盖遮荫,代代能文武,世世好为官。
&rdo;
师傅道:&ldo;不然。
前有罗经吸石,后有包裹随身,子孙世代揣罗盘,背着包裹出远门。
&rdo;后来果如杨筠松所言,此地历代堪舆高人辈出,如奉明成祖朱棣召进京堪舆选址十三陵和故宫皇城的廖均卿,为万里长城堪修九镇军事要塞和北京天坛祁年殿的曾从政等人。
当然,就其民间影响而言,仍首推一代宗师赖文俊了。
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