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第104章（第2页）

扎西接过话题，他说道：“平措堪穷的问题提得好！

我也是大贵族，我并不是为你们争取利益，而是为拉萨争取未来。”

“祖制改了，会不会动摇我们政教大业的根基？”

僧官仍不解地问。

“威胁藏传佛教发展的不是变革，而恰恰是墨守成规。

全拉萨的寺院里有十多万的喇嘛，占全藏人口的一成，可这些喇嘛真的都在念经礼佛吗？没有，他们大部分在经营寺院的产业，放高利贷，收地租，干各种各样的杂役，这才是真正威胁我们的政教大业呢。”

扎西说。

“应该收回寺院的庄园、土地和农牧奴，不再允许喇嘛为了生计去搞经营活动。”

江村补充说。

“没有庄园和土地，谁来供养寺院，喇嘛们怎么生存？”

“寺院既然是我们拉萨的精神中心，就应该由政府出资供养。

喇嘛可以按人按月领取薪俸，有多少喇嘛就给多少薪俸，让他们安心学经修证，自利利他。”

众人对江村的构想肃然起敬。

夏加起身说道：“江村大人的想法太好了，我们就像闻到花香的蜜蜂，追随您而来。”

“可这一切还只是嘴上会气，纸上谈兵。

江村大人，我们必须做一些有实质意义的事情，要有行动，要快。

我都等不及了。”

一位高僧说。

“大喇嘛，你所说的有实质意义的事情是指什么？”

江村笑吟吟地问。

“我看过一些美国的生活杂志，还有印度的报纸，他们讲的是政党政治，我们拉萨也应该有自己的政党。”

“对，我们应该有自己的政党，今天客厅里的人就是发起人。”

夏加附和地说。

“你们的想法我都同意。

那……大家议议，给我们的组织起个名字。”

江村说。

大家七嘴八舌地说了起来，有的说应该叫雪域党，有的说应该叫拉萨党，还有的说内地叫国民党，那我们叫拉萨国民党……

扎西听着众人的议论纷纷，一个人起身，默默地走到窗外，陷入了沉思。

江村看扎西的情绪有些不对，他起身跟过来问道：“德勒少爷，你有什么想法，说出来，让大家与你一同分享。”

扎西转过身来，面对众人语气凝重地说：“十万年前，观世音越过喜马拉雅山来到藏地，他发现三界六道的众生异常愚痴、顽固难教。

菩萨十分难过，萌生大慈悲心，发愿超度雪域众生脱离苦海，如若不能，就让自己‘首裂千瓣’！”

高僧接着他的话说道：“许多世代过去了，观世音再次来到我藏地，他看到这里的众生非但没有得到解脱，恶趣道中反而又添了许多畜生饿鬼，菩萨先前立下的誓言立即应验，他整个身体轰的一声，粉身碎骨、裂成千瓣。

观世音疼得大叫，痛苦难忍。”