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梅雪惊呼:“不是吧,你不要命啦?”
她注意到慧心说的是自身为祭,不是以法身为祭。
慧心双手合十,晨光虚化了他脸部线条,沉寂的面容上无悲无喜:“若能救天下苍生,舍去贫僧一条性命又有何不可?不单是我,换其他舍利期佛修,他们也愿意这么做。
愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。”
好吧,这种自愿舍身成仁的人确实值得别人敬佩,但她怎么觉得慧心和她说这些是有目地的呢?
元阳未失,修为不低于金身期,自身属性至刚至阳,怎么听都像是指紫阳。
他虽然不是纯阳之身,但雷火双灵根同修到元婴期,体质已经无限接近至阳了。
梅雪暗想如果能让紫阳去当阵眼,被压个几百年貌似很不错咧,她也能摆脱他,可惜要他自愿才行,紫阳貌似没有那么伟大的情操……
难道这些和尚想让她劝说紫阳?可紫阳哪里会肯听她的。
慧心带着梅雪在伽蓝寺游玩了一圈,又和她一起去看杨毅。
此刻伽蓝寺的广场上聚集了许多僧侣,密密围了两层,梅雪挤进去观看,杨毅正背着剑站在中间的空地上,他的身前盘膝坐了一位舍利期佛修。
慧心和梅雪介绍,那位舍利期佛修叫慧空,是最有希望百年内进阶金身期的佛修之一。
梅雪看那和尚外表三十来岁,五官端正,眉眼平和,周身都带着一股慈悲的气息。
他若是进阶金身期,百年后就得去赴死吧?
这些和尚尼姑们虽然啰嗦烦人,但其实都是挺好的人,梅雪忽然不想他们就这么死去。
早已经在此处观看的和尚告诉慧心和梅雪,因为杨毅坚持要砍一个佛修才肯接受他们的净化,而那个叫慧空的和尚,便站出来自愿让他砍一剑。
舍利期佛修还不能修出法身,所以慧空是以真身让杨毅砍。
慧空盘膝坐在地上,双目微阖,手上拿着一串佛珠在不停地捻动,口中念着梅雪听不懂的佛经。
随着经文念出,他的身后渐渐出现一尊佛相的虚影,梅雪认不出那是什么佛,只见杨毅抽出背后的龙牙剑,摆出一个准备挥剑的姿势。
剑修和道修最大的不同,就是他们的剑不能像道修一样收入丹田温养,只能背在背上,以自身的罡气滋养宝剑。
梅雪紧张地注视着杨毅,此人挥剑速度极快,快到让同阶修士几乎看不清的地步,所以她得牢牢注意他。
慧心突然对梅雪说道:“用眼睛是捕捉不到对方动作的,你应该用心观看。”
用心?梅雪一愣,她看了四周的和尚一圈,发现修为高的几个此刻都闭上眼念经,根本没朝场中观看。
梅雪也学着他们的样,将眼睛闭上,用神识观察。
慧心的声音再次从耳边传来:“用心,并非指神识,乃是指一种感知力,我们常说人有五感,即形、声、色、味、触,而心,是第六感。
大千世界,万物姿态万千,皆可用心去看,去听,去触,去尝,去嗅。
世间上,人心最小,亦是最大,有的心容不下一粒沙,有的心却能容下万物。
世间万物皆空。
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