文学驿站

手机浏览器扫描二维码访问

第15章（第2页）

做古董这一行的最基本的生存之道便是要会讲故事。

业内相传这样一个故事：一个古玩店招伙计，同时有两个年轻人来应聘。

店主捡起地上的一根细木屑问第一个年轻人：“这是什么？”

年轻想也不想的说：“碎木屑。”

店主摇了摇头，又问第二个年轻人，却见年轻人连忙小心翼翼的双手接过，说：“这是西太后老佛爷用过的牙签呀。”

店主听后大喜，立马收下了这个年轻人。

这个故事不知是真是假，但是由此可见讲故事在古玩行的重要性。

于飞之所以会惊噫出声，是因为他在拿起玉观音的时候，右手突然感到从玉观音的器身上传来一股清凉的气体！

虽然又在瞬间消失不见，却让他的右手感到麻酥酥的舒服！

这是于飞触摸其他玉器时所未曾感受到的。

如果他现在仔细观察的话，就会发现，在右手心的位置正有一团淡淡的青色气体萦绕，并且很快融入皮肤，消失不见。

他当然不会傻到把这个感觉说出来，不过即便他说出来，也不会有人相信。

玉观音高三十厘米左右，形态安详却比较僵硬。

让老人对这个玉山子嗤之以鼻的是，那个孩子并非立于观音的掌上，而是藏于观音臂弯之中，若隐若现！

这也太扯了吧？难道雕刻者以为观音和普通的农村妇女一样，都是双手托抱着孩子的吗？一点美感都没有！

真不知道是哪个工匠做的！

孩子的手中抱着莲花，莲的叶子是用玉本身的俏色雕刻的，虽然也算是巧妙，却也太不符合常理。

在莲叶的遮挡下，观音手中的童子只露出小半张脸勉强看出是个孩童的样子。

“老板，这个玉观音你说个价吧。

如果合适的话我就要了。”

于飞说。

“小兄弟是个爽快人。”

摊主说道，“我也不和小兄弟说虚的。

这个送子玉观音是明朝的老物件，我们家祖传的，这么大一块和田玉，虽然只是山料，可是也很罕见。

如果小兄弟真心想买，两万块你就拿去。”

于飞笑了笑，把玉观音又放下来。

看来自己刚才表现得太急切，引得摊主狮子大开口了。

首先，这个送子玉观音根本就不是明朝的老物件。

原因很简单：明代玉器阴线宽深粗放，边棱锋利，槽地砣痕明显，过线，岐出的现象较多；而且明代玉器的底子处理不清，不平整。

仅通过这两点就可以断定这个玉山子根本就不是明代的。

其次，这个玉山子的用料是昆仑玉，也就是所谓的qh玉，比之和田玉要整整差了一个档次！

再说个头，虽然时下玉器收藏很热，但是多集中在玉佩、玉坠等一些小物件上，便于随身携带炫耀，像这种不易携带，只能藏在“深闺”

的玉山子，收藏的人并不多。

因此，摊主开出两万的价格实在是狮子大开口了。

于飞拍了拍手，作势欲起。

摊主连忙说：“小兄弟别急吗？你要是真心想买，不妨还个价。”