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第34章（第1页）

我再次找刘老太太时，她等不及我开口便说：&ot;子夏，你来得正好。

上次为李灵的事我一直放心不下，这一次我们可以对付李灵体内的那股力量了。

或许这一切都是天意。

&ot;老太太兴奋之情溢于言表，&ot;我们马上到翠柳宾馆，我给你引荐一个人，他可以说是当前国内致力催眠术研究与实践的第一圣手。

&ot;

从医学院到翠柳宾馆的路上，老太太详尽地给我讲述了催眠术的发展史。

催眠术有着坎坷、漫长、带有传奇色彩的历史，在很久以前，中外历史典籍中就可以看到有关催眠现象和催眠术的记载。

不过，那时的催眠术并不是一种用于心理治疗的技术，而是民间的一种游戏，更多的则是宗教神职人员以此作为布道、传教、占卜的手段。

古代中国、印度与埃及，催眠术已发展得相当迅速，但将之用于治疗疾病的却是17世纪的法国人梅斯默，这个当时有名的医生，利用催眠术治愈了许多医生束手无策的疾病，引起了同行业人士的嫉妒，他们有意地设置难题来考验梅斯默，终于使之无法发挥催眠的效果，梅斯默因此被当时的国王路易十六赶出法国，但梅斯默利用催眠术治疗疾病的技术却因此流传下来。

到了19世纪末期，催眠术造就了一位伟大的精神哲学学者，他就是西格蒙德?弗洛伊德，他通过对催眠术的长期研究与应用，将人类的精神层面剖析得更加精细完善。

中国古代的催眠术，一直被作为一种神秘能力而加以隐匿掩藏，致使到20世纪时，这些宝贵的民族特色技术几乎绝迹，而一水相隔的日本却将催眠术发展得红红火火。

好在1917年留日学者鲍芳洲博士在上海创办了第一所精神病医院，他在治疗精神疾病上大胆而科学地运用了催眠术，使这种药物治疗只能治标难以治本的疾病显示出了前所未有的疗效。

而鲍芳洲院长的催眠治疗法，虽然当时广收门徒传授此术，但真正成大气候者只有两人：一为徐鼎铭；二为马宪明。

徐鼎铭先生后至台湾教学，已难以寻找到其渊源流派的真貌。

而马宪明先生却留居上海，并将其毕生所学教于其孙马国龙，而马国龙自幼聪慧伶俐，对催眠术的领悟远远超于常人，他不仅尽得真传，并融合进了自己在日常运用中的新理念，使催眠术更科学、更完善。

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第41节：暗世界的接触（2）

而刘老太太推荐给我的人就是马国龙先生--当今国内科学催眠术的泰斗。

老太太说，如果马先生能出手相助，相信我们可以看到李灵体内藏匿的神秘力量的真实面貌。

翠柳宾馆位于翠柳路，是江城唯一一家园林式宾馆，得天独厚的自然条件，加上设计师的匠心营造，使翠柳宾馆无论是从外貌还是内部，都与四周的环境完美地融合在一起。

马国龙年近五旬，面容清濯，目光炯炯有神。

我将李灵情形介绍完毕，他皱起眉头沉思片刻，说：&ot;根据史籍记载，催眠术的修习要达到高深境界，必假以时日才能有所成就，但也有一种速成法。

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