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第8章（第2页）

而克莱瓦尔--可能倒不至于被什么邪恶的念头腐蚀他的精神，但是如果不是伊丽莎白向他展示真正的善良和爱心，并且使他把乐善好施作为自己的最终目标，他也许就不会成为像现在这样完美的人，如此慷慨仁慈，善解人意，在热情地追求冒险的同时还充满善心和温柔。

每当我回忆自己孩提时代的时候，总是觉得无以言表的快乐。

可惜此后，不幸就开始玷污我的心灵，把我原本大有作为的光明前程断送在阴暗、狭隘的自我中心里。

此外，在叙述我早年的经历的时候，我也要提及一些事情，这些事情后来一步步地，不知不觉地把我引向苦难的深渊。

因为当我发现那些可怕的、宿命般的狂热刚刚在我内心升腾起来的时候，那种狂热还只是像山涧里的溪水，断断续续，时隐时现，可是慢慢到最后，它就变成汹涌澎湃的滔滔大河，将我所有的快乐和希望都冲得无影无踪。

自然科学是决定了我命运的主要因素。

所以，在这个自述中，我也想谈谈是什么使我迷恋上了那门科学的。

我十三岁那年，全家一起去索侬附近的温泉浴场度假。

当时，一场突如其来的暴风雨将我们困在旅馆里。

在房子里，我无意中发现了一卷科纳柳斯&iddot;阿格里帕的著作。

我开始只是随便翻翻，但是作者试图阐述的理论，以及他列举的一些奇妙的事实很快就将我原本冷淡的情绪转变为一种狂喜，就像是有一道奇异的灵光射进了我的脑海一般。

我满心欢喜地把我的发现告诉父亲，可是父亲漫不经心地看了一下书的封面，然后说：&ot;啊，科纳柳斯&iddot;阿格里帕!我亲爱的维克多，别把时间浪费在这上头了，他简直是胡说八道。

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如果父亲当时不是这样轻描淡写，而是愿意费一些工夫向我解释--阿格里帕的理论已经被完全推翻，而科学家已经引入一套现代科学体系，要比旧的理论体系强有力得多，因为旧的理论模式只是空中楼阁，而新的理论模式是建立在事实和实证的基础上的--那么，我的好奇心肯定就会得到满足，然后把科纳柳斯&iddot;阿格里帕的书扔在一边，既而用更大的热情投入到我原来的研究上。

而且如果是这样的话，我的思想甚至根本就不会产生致命的冲动，最后将我引向毁灭。

但是我父亲那仓促的一瞥令我感到他根本就不知道书里在说些什么，于是我继续贪婪地埋头阅读这本书。

第二章（2）

我回家后，做的第一件事情就是把科纳柳斯&iddot;阿格里帕的所有著作都找出来，既而是帕拉赛尔瑟斯和阿尔贝特斯&iddot;玛格努斯的著作。

我狂热、欣喜地阅读着这些作家的著作，他们对我来说就像是别人尚不知晓的宝藏一般。

我已经描述过自己，说我一直都怀有一种渴望，想参透大自然的各种奥秘。

尽管当代的科学家们已经付出了艰辛的劳动，并且有了伟大的发现，但是我总是对此不甚满足。

据说艾萨克&iddot;牛顿爵士曾经坦言，说他觉得自己就像在一个浩瀚无边、尚无人涉足的真理的海洋边上拾贝壳的小孩。

而那些在自然科学领域中的不同分支学科中继续研究的牛顿爵士的后继者们，以及那些我已知晓的科学家们，即便从我当时只是一个孩子的头脑来看，也都是一些拾贝壳的初学者。