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第81章（第2页）

他这种反应倒是大大出乎刘鉴的意料，不过正中下怀。

于是两人并着捧灯重新把棺材盖好，平上土，然后再去询问袁忠彻是否有了什么收获‐‐其实袁忠彻在他们开始盖棺材的时候就已经停止了舞蹈般地手脚并用，只是和那番僧脸侧脸‐‐不敢脸对脸，番僧的嘴太臭了‐‐地哼哼，好象生怕被刘鉴和王远华叫走，故意要逃避劳动似的。

此时听到刘、王二人的询问，袁忠彻一脸得色：&ldo;这番僧所言，我虽不中，亦不远矣。

看起来他并非恶人，只是受人所愚。

似乎有人告诉他，那些邪物大害民生，必须移出北京城，镇于此处。

他今日午前埋好了棺材，不见那人到来，却见邪气四合，无奈之下，只得以彼国的法术来镇压。

先前我便在疑惑，那一手捧书，一手泼洒圣水的姿势，景教僧侣驱邪时常用，却不象是在施行什么妖法……&rdo;

王远华点点头：&ldo;邪气虽在四周，他自身却非邪恶之徒，怪不得刘镜如的五雷咒伤不了他。

&rdo;

袁忠彻望望刘鉴，继续说：&ldo;你施咒驱散了邪气，他本意是心存感激，要与你拥抱‐‐那是番邦礼节‐‐而非扑上来袭击你。

似乎在他们传说之中，大蒜最能驱邪，故此口嚼大蒜……吃了那么多蒜，臭至如此，还不烧心病倒，果然蛮子体质异于常人……&rdo;

刘鉴提出了自己最关心的问题：&ldo;他可曾说过，要他运尸出城的，究竟是什么人？&rdo;

袁忠彻瞥一眼缩在刘鉴身后的捧灯，轻轻摇头：&ldo;我料迷惑盛价的，也是此人。

但可惜得很，这番僧发不准中华姓名之音，那人姓名我听不出来是什么。

&rdo;

王远华建议说：&ldo;此间事了，邪气已散，不如绑了这个番僧回城，就景教寺中找个通华语的，细细询问他吧。

&rdo;三人商量已毕，正要上路，忽听不远处一声长啸，随即一个高大的身影从空而下，正落在王远华的身前。

王远华和袁忠彻都是大吃一惊，刘鉴却认得来人，不禁喜笑颜开，大声问：&ldo;瑞秋，你怎么才到？你家小姐呢？&rdo;

来人果然是骆十三娘的贴身丫鬟瑞秋，但见她脸上都是热汗，神情惶急，跳到刘鉴身前，也不施礼，却张口大叫：&ldo;刘老爷赶快回去，北京城里闹了灾啦！

&rdo;

八宝山

小说里提到埋阴尸的黑山，就是现在北京西部、海淀区内的八宝山。

按照传统说法，因为山中盛产马牙石、白垩、青灰、红土、坩土、黄浆、板岩和砂岩八种黏土矿物，所以改名为&ldo;八宝&rdo;。

明清两代的太监多在这里养老送终，他们还在山上修了一座护国寺，称永乐年间有位太监大将刚炳安葬与此，这位刚炳乃是在战场上殉国的，永乐皇帝还赐名为&ldo;钢铁&rdo;――不过翻查《明史》，根本就找不到刚炳或者钢铁的影子，料来是太监们为给自己脸上贴金而肆意编造的。