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第50章（第2页）

土归土，正如圣经所宣称的那样。

仅此而已。

但如果这个观点成立的话，那么你实际的生活就是你得到的所有回报--你存在的声望就是对你的拯救。

他充分研究了罗马天主教会，深刻地认识到教会大多数的教义都与它自己的利益息息相关，与教会成员的利益没有任何联系。

毫无疑问，时间冲淡了实用性和神学之间的界限，曾经的人类的创造已经演化成了上天的法规，教士们都要信奉独身主义，因为这是上帝的规定；教士们应该是男性，因为基督耶稣是男的；亚当和夏娃是男人和女人，因此爱情只存在于男女之间。

这些教条来自于什么地方？为什么它们能够继续存在？

为什么他对这些产生了怀疑？

他试图停止对这些事情的思考，让自己的注意力集中起来，但这是不可能的。

也许是因为同凯特丽娜在一起的那些日子，才让他开始了所有的质疑，也许是因为罗马尼亚的一个老人不明的死亡，才使得他关注自己，他已经四十七岁了，然而到现在为止也没有做过什么，只不过依靠一个德国主教的声望荣升到了教皇宫殿任职。

他需要做更多的事情，真正卓有成效的事情，那些除了对自己有帮助，还可以让别人获益的事情。

门口有人在动，这引起了他的注意，他抬头看到了克莱门特正缓步走进小礼拜堂，在一个座椅前面跪了下来。

&ldo;请你结束吧，我也想做弥撒。

&rdo;教皇一边低下头开始祈祷，一边说。

米切纳继续做弥撒，然后开始准备圣餐，他只带来了一块圣饼，于是他把这个未加酵母的面包一分为二。

他朝克莱门特走去。

这个老人一边祈祷着，一边抬头看，他的眼睛哭得都红肿了，悲伤的神情笼罩着他，他不知道雅各布&iddot;沃克纳经受了怎样的伤痛。

天宝神父的死亡对他产生了怎样深远的影响，他把面包递过去，教皇张开了嘴。

&ldo;基督的身体。

&rdo;他小声说，把圣餐放到克莱门特的舌头上。

克莱门特划了一个十字，然后又低下头继续祈祷，米切纳退回到祭坛前面，想要完成弥撒的任务。

但是这却是一个难以完成的任务。