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第16章（第1页）

听这和尚一番说辞，叶子愣在当场，无言以对。

林丹和林彤交头接耳，若有所思。

林丹道：&ldo;你说的确实很有道理耶，比我们很多教授都强。

&rdo;

林彤道：&ldo;想要反驳你吧，可想一想，又觉得你说的还真在理。

对了，和尚，不知你怎么称呼呢？我想把你推荐到我们的哲学系去。

你讲的道理可比我们哲学系杰克教授那个老头子强多了！

&rdo;

和尚微微一笑，合十道：&ldo;贫僧法号有理，佛门都叫我有理和尚，又因为俗家姓常，所以江湖上也有朋友叫我常有理。

呵呵，那个哲学系嘛，贫僧没有兴趣，只是，方才说的强暴两位姑娘之事，你们看，是不是这就开始呢？&rdo;

两姐妹对视一眼，林丹缓缓道：&ldo;有理大师，虽然你的话很有道理，可是，我还是觉得哪里不对似的。

哦，对了，您是出家人，应该戒色的，如果破了色戒，不就成了花和尚了吗？&rdo;

有理和尚笑道：&ldo;女施主此言差矣。

《心经》有云：&lso;色即是空，空即是色&rso;，又云：&lso;色不异空，空不异色&rso;，所以，好色即是好空，好空即是好色，有何不对？所谓戒色之说，只是粗浅的法门，是针对那些刚入门的弟子的。

况且，方才说要做到&lso;破我执&rso;，好色是执着，不好色也是执着，所以，佛家对空、色之说，最高境界在于非空非色、即空即色。

贫僧身为和尚，占着一个&lso;空&rso;字，两位女施主身为美女，占着一个&lso;色&rso;字，那么，由我和尚来强暴两位女施主，不恰恰正是妙在这非空非色、即空即色之间么？&rdo;

林丹惊叹道：&ldo;好深奥的哲理耶！

&rdo;

林彤道：&ldo;理虽不错，可是，我们两个大美女，要是被有理大师就这么给玷污了，那‐‐&rdo;

有理和尚又是一笑，柔声道：&ldo;说到美么，贫僧觉得，两位女施主美则美矣，却还不够美。

&rdo;

林彤一扬眉，道：&ldo;你说，我们哪里不够美了？谁还比我们姐妹更美啊？&rdo;

有理和尚笑道：&ldo;这个么，法国大诗人波德莱尔说过：&lso;仅仅是美，并不是最美，比美更美的，是把美在你眼前生生地摧残掉。

&rso;这是波德莱尔最着名的文学理念和美学理念，就算两位女施主不相信贫僧，难道连波德莱尔的话都信不过么？&rdo;

林丹犹疑道：&ldo;不错，我们法文系主任讲过波德莱尔的，他好像是说过这样的话。

&rdo;

林彤道：&ldo;姐姐，那我看咱们就别犹豫了，波德莱尔可是顶尖的大诗人耶，他的话肯定没错的，&rdo;

林丹点了点头，轻声道：&ldo;那，有理大师，我知道附近有个地方，环境很好的，您就在那里强暴我们好了。

我们这就走吧？&rdo;

林彤道：&ldo;那这个叶子怎么办？&rdo;

林丹道：&ldo;还有两天呢，来得及杀他的，我们先办有理大师的正经事要紧。