文学驿站

手机浏览器扫描二维码访问

第9章（第3页）

其他的人都异常紧张．闭口无言。

一会儿，他又以一反常态的调子说道：　　“不，都是我不好，高木先生，失礼了。

我素来有一种多疑的性格，大概是你的行动刺激了我的神经。

但是，人家死了人，你干吗要干涉呢？有生就有死，这是人之常情。

正常死亡也好，自杀也好，他杀也好，与你有什么相干呢?　　“我们心安理得地夺走生物的生命。

蚊子吸你的血，你也要把它打死，这是怎么回事？吸人血以维持自己的生命，是蚊子的天性。

而你不会觉得蚊子死得可怜，也不会考虑到蚊子的亲骨肉为它的死而悲伤吧？　　“人虽以万物之灵自居，但实际上人的生命比蚊子还要虚幻无常。

地震、洪水、瘟疫，大自然只要稍稍将手一挥、转瞬之间就可以夺走几万、几十万人的生命。

就是这样，人还自诩为万物之灵，还夸耀征服了自然。

不是太不知自量、狂妄自大了吗?　　“再看一看战争，亲自遭受过上次大战惨祸的人，旧的伤疤还没痊愈，就又开始了第二次大战。

千百万人互相残杀、破坏、流血，这就是人类的所作所为，这就是最高级的生物、具有思想的动物的本来面目。

　　“道德等物有什么价值呢?至于法律只不过是一种装饰、一种弱者的护身符。

强者既无视法律，也无视道德，用自己的行动制定道德和法律，即所谓朕即法律。

　　“假定我在这里打死了一个人，我将要以杀人罪被起诉．一生呻吟在阴冷的牢狱之中，或者被推上绞首架。

即使我杀死的人是一个陌生的人，对我的行为的评价也不会改变。

　　“可是，假如我在战场上用枪托打死了陌生的敌人，我的行为就会成为英雄行为，甚至会获得勋章。

这是为什么呢?因为人类的道德没有固定的标准，而是一种权宜之计的随意主义的产物，那是当然的。

人们的心中，潜藏着一种互相残杀的不可抑制的欲望。

偷一文钱的人被投入监狱，夺天下者却君临王位。

杀死—个人的人被指控为杀人犯，夺走百万人生命的人却被称颂为英雄。

这是为什么呢?因为道德和法律没有固定的标准，力量却有不变的物理法则。

　　“男女之间的感情，也是这样。

认为爱情可以解决一切问题那就大错特错了。

我若是跪在女人面前倾诉爱情，我—定受到嘲笑，受到轻视，被人视若尘芥。

但我若以暴力将女人攥为已有，这个女人不论怎样受到轻视、虐待和凌辱，也不会离开我。

只要我是强者，女人就会跪在我的脚下吻我的脚。

　　“支配人世的东西，只有暴力。

良心、道德、爱情，没有暴力作后盾，则将没有任何价值。

甚至正义，在暴力面前也将黯然失色。

我藐视一切，但不能不羡慕暴力。

只要你具备暴力，杀人也是允许的。

这就是我的信念。”