文学驿站

手机浏览器扫描二维码访问

第53章（第3页）

即使你不跳，只要随着鼓点和笛子的节拍，就会忘记所有烦恼，跟着摇头晃脑起来。

总之大街上到处弥漫着阿波舞的旋律。

　　阿波舞舞姿也各式各样，有像章鱼一样全身使劲的男子舞蹈，也有手指伸向天空、迈着轻盈步子翩翩起舞的女子团体舞等等，真是目不暇接。

　　除了两边有看台的主会场，在街头巷尾的空地上，人们围成一圈，即兴表演似地跳着阿波舞。

堤岸上小摊点一字儿排开，到处都是年轻夫妇、小孩儿、从舞蹈节上溜出来的伙伴们的身影，他们喝着吃着，热闹非凡。

人们甚至踏着阿波舞的节奏，用舞蹈般的步子行走。

整个德岛城陷入狂欢和喧嚣的漩涡，阿波舞的韵律在城市上空通宵彻夜响个不停。

　　可是，从一时的陶醉中清醒过来，一进入大街后而的小巷，寂寞感顿时袭上心头。

即使穿过小巷，来到喧闹的大街上，碰上跳舞的人群，那种寂寞感仍然尾随而来。

连那舞者夸张而滑稽的动作，都折射出人生空虚而哀婉的忧愁！

的确，身穿粉红色舞衣前进的女性的背影，羽化成晃晃悠悠远去的身穿白衣朝山拜庙的贺绘的身姿。

浅见的脑海里凸现痛苦的记忆。

　　读完今尾贺绘的来信，那种暗淡的思念一直紫绕于浅见的脑际。

虽然避开自己坚信芙美是罪犯的不可挽回的错觉，但贺绘对原泽怀有杀心也是基于错觉则是无法挽救的。

　　贺绘在信中写道，她对原泽怀有杀心起决定性的作用是因为她“确信”

祖谷溪事件是原泽所为，可是这种“确信”

错了。

如果发现了那个错觉——这种假设或许是没有意义的。

纵然是那样，她的杀意也不会消除。

把祖谷溪事件说成决定性因素，是为了把自己的犯罪行为正当化，并自欺欺人的诡辩罢了。

　　从那以后，今尾贺绘销声匿迹，杳无音讯。

据说在朝山道第二十一座‘太龙寺”

曾有人看到类似的女子。

太龙寺就是浅见曾经到过那贺川河畔的索道站的那个寺庙，在八十八座寺庙中是屈指可数的几个险耍山寺之一。

“看起来她相当疲倦！”

一位目击者说。

　　警察在各重要地点分别派出侦察员，核实朝山者的身份。

但那不能持久。

警方没有多余警力配置在通往四国八十八座寺院，特别是险峻的山道等地。