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第20章（第1页）

如果做不到，就不接受注册申请。

（需要说明的是，从这时候开始，那些立志出家的人都会把经书抱回家，日夜诵念，每当夜幕低垂，家家都是经声佛号，这才有了那句著名俗语：家家有本难念的经。

）

好严格的政策啊，看看今天这些靠光头敛财的专家们，不知道能读几百纸的经文呢？估计严查之后都要回家种田啦。

另外，官方对寺院僧民都要造册登记，分为两本，朝廷留一本，祠部（属礼部）留一本，每年四月都要进行核查。

凡是发现有未登记在册的僧民，一律勒令还俗。

让和尚尼姑还俗容易，执行毁佛熔铜的命令就没那么简单了，就像迁坟一样，时至今日若是执行起来都会受到强大阻力，何况千余年前？柴荣为了给各级官员培养信心，甚至亲自做了一个表率，《佛祖历代通载》载：在柴荣下诏收缴的铜佛像中，包括一尊镇州（今河北正定）的大悲铜佛像。

据说这尊佛像非常灵验，许多人对大悲铜佛像顶礼膜拜。

为了显示决心，柴荣亲自拿起大斧头，在大悲铜佛像的胸部砸出一个大洞。

&ldo;毁大悲佛像铸钱，世宗亲秉钺洞其膺。

&rdo;旁边的围观者中，就有赵匡胤。

老大英勇至此，百姓还有何话可说？二话不说，烧吧。

司马光著书至此也不禁感慨：

&ldo;若周世宗，可谓仁矣，不爱其身而爱民；

若周世宗，可谓明矣，不以无益废有益。

&rdo;

需要说明的是，显德二年发生的毁佛一事，让后周世宗与北魏太武帝、北周武帝、唐武宗并称灭佛&ldo;三武一宗&rdo;，同时在佛教史上被称为&ldo;法难&rdo;、&ldo;三武一宗之厄&rdo;等等，世宗因此背上骂名。

然而试想，当全国近16的人口都变成没有产出、只有消耗的和尚、尼姑，若不采取强力措施，这个国家前途何在？你能设想15亿中国人里面有23亿都是公务员，日日消耗着你所缴的种类繁多的税费，做的事情却仅限于念经、焚香？

毁佛之后，国家钱币充足，国库丰盈，劳动力增加，加上各种优惠的农业政策，后周朝的农业生产开始大有发展。

对外征伐，连战皆捷；对内安民，国富民强，柴荣的第二个&ldo;十年养百姓&rdo;的计划尚未开始实施，一个&ldo;显德盛世&rdo;似乎即将就要拉开大幕，而盛世的缔造者周世宗柴荣，也将无愧于&ldo;千古一帝&rdo;的盛名。

可惜天命难违，时不我待。

就在柴荣北伐大辽连下三关，准备进军幽州，千秋大业指日可待之时突然病倒，随后班师回京。

显德六年（959）六月，五代最英明的皇帝之一，39岁的周世宗柴荣心含遗恨而去，带着他&ldo;十年开天下，十年养百姓，十年致太平&rdo;的宏伟蓝图，从历史的天空黯然滑落，六个月后，政权易主，柴氏江山改为姓赵。