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第17章 传记十七 习惯是一种可怕（第4页）

关于星象的理论知识千篇一律，翻来覆去也就那些，其中的玄妙之处不是仅仅了解就能深入，还得靠自身的悟性和钻研才能参透，但单纯的孩子们可不管这些，在那些叽叽喳喳的声音中，他们的目光往往只会追寻着天上最大最亮的那颗星星，然后追问她，明日朝大人，明日朝大人，那颗最大最亮的星星叫什么名字呀？

她每每都会抬头，循着孩子们的指尖所指望去。

可是，每个人的眼睛不一样，有时所见的星星也会不一样。

有人认为那颗星星最亮，有人认为那颗星星最大，他们口中的那颗明亮的星星总是千变万化，一下说是那一颗，一下又说是这一颗，但是，最终都会指向统一的那一颗。

明日朝便笑，说:“那是启明星。”

启明星，夜空中仅次于月亮那般亮的星星。

据说，太阳走到哪，它就会跟到哪，所以，有时候，黎明的天空上能见到它，傍晚的苍穹上也能见到它，大家又喜欢叫它「晓星」或「昏星」。

古时人类喜欢用它预示福祸，因为它时而在东方高悬，时而又在西方闪耀，让人捉摸不透，有人还因此说它既隐喻死亡，又象征复活。

但不管怎样，它总是天空上最明亮的星星。

小时候，每每望着那颗在夜空上闪烁的星星，她都会像每个孩子一样，天真地思考一个奇怪的问题:“人死后会变成星星吗？”

也不知道为什么会那样想，不是变成太阳、月亮，而是变成星星。

所以，当村庄里的孩子也那样问她的时候，她会反过来问道:“为什么是星星呢？”

她问那些孩子们，就像在问幼年的自己。

“你们想变成星星吗？”

脸颊红红的孩子们先是面面相觑，仿佛不知道她会那么问一样，茫然、不知所措，试图从另一个小伙伴嘴里得到答案。

往往到了最后，才会有一个孩子小声说:“爷爷奶奶这样说的，说他们死后就会变成星星，一直一直在天上看着我，只要抬头，那颗最亮的星星就是他们。”

在对死还没有那么深刻认识的年龄，孩子们谈及这个话题时并不沉重，反倒活泼天真得可爱。

明日朝也没有反驳。

她低头，垂眼，在那些夏夜的蝉鸣声中笑。

她说:“嗯，人死后会变成星星。”

每当那个时候，她也会忍不住想，如果人死后会变成星星，那她也能成为谁的夜空上那颗最亮的星星吗？

“但是，现在我已经知道了，原来人死后是不会变成星星的。”

明日朝说。

八岐大蛇却只是不以为然地笑道:“你已经见过不少死后无法往生的孤魂野鬼了，为什么还会觉得你们人类死后会变成星星？”

闻言，她没有立即回答，而是安静地低头，机械性地一步一步地向前走，看着自己虚浮的脚步没有在山间的雪地上留下任何脚印和影子。

但是，八岐大蛇有。

他有影子，有脚印，当他随着她走动起来的时候，宽大的袖摆微晃，如雪的银发飘扬，那副套在繁复衣饰下的身形便被隐约勾勒出清瘦的轮廓。

对此，她突然放开了他的手，像玩跳格子一样，开始蹦蹦跳跳地踩着他的影子玩。

八岐大蛇没有说什么，只是继续往前走。

很显然，他正在等待她的答案，为此，他甚至拥有十足的耐心与包容，哪怕是她明目张胆的试探。

某一刻，当她一个趔趄险些摔倒时，那抹烙在地上的影子便随之晃动，她看见那袭扬起来像飞鸟振翅一般的衣摆剪影仿佛被赋予了生命力似的，在星光下扭曲，糅合，最终随着飘扬的发梢一起，尽数化作了数道诡谲而实体的蛇身，从影子里浮现，缠上她的脚踝，扯住她的灵魂，将她从雪地里卷起。

与此同时，她突然说:“人类想变成星星，或许是想追求一种永恒。”

“你是说永生？”

八岐大蛇回头，低吟的声音染上了一丝兴味。

这好像是个让他感兴趣的话题，但是，明日朝却抬头，说:“不，我觉得不是永生。”

在京都，哪怕是好酒好肉供养着的贵族平均年龄也不过三、四十岁就会撒手人寰。

人类的寿命最长不过百年，很少人会不自量力地奢望过肉|体上的永生，这仿佛就只是故事里才可能出现的妄想，例如在海边吃下人鱼肉的女孩。