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初听好像措辞粗鲁,只是夸赞皇太子妃,仔细琢磨,老朱以孝治国,加上对于儿孙的期盼,这一波舔的真是出神入化,众人自愧弗如。
孝治天下是明朝的基本国策,国策就需有人来执行,而这些执行者就是国家官员,他们绝对不能孝行有亏,这就跟科举制关联上了。
首先,科举选出来的人才那都是国家的栋梁之材,成为国家统治阶层的一分子之后,直接参与国家政策的执行。
朱元璋认为“民安则天下安”
,为此他提出孝治天下。
出身贫寒的他,十五岁就父母双亡,但他始终不能忘掉父母,只能通过祭祀来缓解思念之情,子欲养而亲不待的感觉,朱元璋深有体会。
当了皇帝之后,更是每个节日都会在奉先殿祭祀,大行孝道,他还让人绘制《行孝图》来教育子孙。
马皇后薨逝之后,葬入他修建在南京紫金山的陵寝,朱元璋封她谥号“孝慈高皇后”
,故而这个陵墓叫“孝陵”
。
孝陵之名,取意于谥中的孝字,有“以孝治天下“之意。
朱元璋自己尚且如此重孝,手下的官吏更不能搪塞了,所以非常重视考生资格的认证。
如果通过选举参加考试的人后面德行有亏,尤其是被传出不孝,那就会对国家造成极大的影响。
上面的官员只有以身作则才能有立场,更好的去要求别人。
所谓“欲正人者先正己”
,就是这个道理。
郑雄所作的这首词或许有些不当,但是绝对不会因此被治罪,这要是治罪,那就是打自己的脸了。
果不其然,郑雄和吴伯宗,郭翀所做的诗词很快被摆上了老朱的跟前,未来的锦衣卫头子毛骧递上了诗词,便退了下去。
“来,都来看看这新科状元和这郑雄的大作。”
吴伯宗的诗词有些装,关键是拍了马屁,郭翀的诗词就是纯纯的拍马屁了,众人不置可否,称赞就对了。
直到郑雄的诗词被读出之后,就有些两极分化了,老朱和一众淮西勋贵都是大老粗,对于这有些粗俗的诗词感觉到了一個意思:未来的皇孙很孝顺。
常家作为淮西勋贵的一份子,淮西勋贵也与有荣焉,皇孙还没出世,名声却也能随着这首诗流传天下。
不喜欢的那就是正统文人这一类,如宋濂就带有批判的说道。
“这首诗虽然隐含深意,与陛下以孝治国的概念不谋而合,但是词语措辞终究落了下成。”
听到宋濂的说辞,一众淮西勋贵不乐意了。
“好你个宋老儿,这首诗我们这些大老粗能听懂,难道这说陛下将来的皇孙孝顺懂事,你不认同吗?”
宋濂只是评价了一番,没想到捅了马蜂窝,被这些人反将了一军,忙开口解释。
“陛下,微臣没这个意思,微臣只是觉得措辞不当,完全可以不用这么粗鲁。”
老朱只是淡淡的一笑。
“无妨,咱恕你无罪,这郑雄不光能把这小小的惠民药局做大,这作诗也有一手吗,咱未来的孙子必须要孝顺。
传朕的旨意,通通有赏。
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