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没事的时候你是马来人,有事儿的时候你就是华夏人。
你的脸呢?你还有“脸皮”
这种东西吗?”
柏彦章在痛哭流涕:“不要杀我,我……我们是同胞。”
“同胞尼玛个逼,老子没你这样的同胞。”
老虎恶狠狠地骂道:“早干嘛去了?有钱的时候一个个在外面装大爷,没钱落魄了才想到要回去。
顺便说一句:咱们华夏从来就不承认双重国籍。”
他站起来,用厌恶的语调吩咐手下:“把他宰了,随便刨个坑埋了。
记住,尸体衣服不见天,这是老板的命令。”
……
双头神教在卡伽人当中秘密传播着。
当地人并不在意这是来自高棉国的一位陌生神灵。
无论任何一种信仰,“神迹”
很重要。
尤其是在时刻关心自家温饱问题的平民百姓看来,只要是能够显示出与自己利益相关的“神迹”
,那就是一位值得崇拜,合格的神灵。
马来国距离清凉山太远了。
正常情况下,白色凶虎与血蛇的法力不可能延伸到这个位置。
但是信仰可以解决这个问题,再加上从高棉国带来的双头神像,只要在当地拥有足够数量的信徒,制造几次小规模的“神迹”
,对远在清凉山的神灵来说,倒也不算什么问题。
还是降雨。
干枯的地里需要浇水,过于炎热的天气需要降温,还能得到相对清洁的饮用水……穷人的要求就是这么简单,尤其是在祭司说过的时间,看着原本是艳阳高照的天空中突然阴云密布,然后豆大的雨水“哗啦啦”
落下,那种震惊与喜悦,简直无法用语言描述。
卡伽人有自己的信仰。
但是改变信仰也很容易。
最初的时候,传教很困难。
渐渐的,人多了,也就变得越发简单。
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