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京师素有“中城珠玉锦绣,东城布帛菽粟,南城禽鸟花鱼,西城牛羊柴炭,北城衣冠盗贼。”
②之语,即北城以交通便利、同乡会馆多聚于此的缘故,官宦士儒大都栖身正阳门以西以南。
孟端在彼处租了间小小的二进院,胡同邻里皆是没甚么富余的翰林、詹士、都察穷官。
郑散等人将贾珠送至附近,便依旧例悄然退下往附近游荡去了,留下几人在门口与厮混熟的三教九流人物扯闲胡侃起来。
那门子也轻车熟路,一面笑嘻嘻地传话叫人来牵贾珠的马,一面又抻着脖子和周迩几人调笑。
贾珠一路穿过垂花门,先于正房拜见了孟夫人,又转出了二门往东侧进了书房。
孟端的书房狭窄,不过一窗、一桌、一椅、一橱而已。
可颂者不过是橱中磊着满满的书稿,临窗摇曳生姿的名品海棠,映照着匾上孟端亲题的“崇光庐”
,三字如鹄鸿弄翅,翱翔颉颃③。
贾珠一进房中,便向面前黝黑清瘦、细黑髭髯的士人,即业师孟端行礼。
孟端早备了茶立着等候,见他也不多语,只微一点头,细细打量了一番,接过他的课业,然后指着桌案上写了字痕未干的纸说道:“玉渊,且将此题做一篇来。”
玉渊乃荣国公贾代善世交、勋袭东安郡王穆莳所赐表字,取《荀子》中“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”
之意。
昔年贾、穆两人相交莫逆,贾代善薨后亦常遣家仆至荣府垂问,只不过五年前亦薨逝了。
贾珠一时间竟有些恍惚之意,目光触及纸上“文王卑服即康功田功”
九字时又瞬间清醒过来。
此乃《尚书·无逸》中周公告诫成王躬亲耕陇农事以体恤民情之言,以此为题制艺,是为科场五经题。
贾珠十四进学,然后就此师从孟端以《尚书》为本经,潜心学习文章制艺,至明岁乡试方欲首次下场。
乡试、会试皆考三场,但按“重首场,重首题”
的风俗,首场中头三道四书题关系录取与否,后四道五经题定名次高低。
进学前县、府、道三试皆是小题八股,贾珠对四书文早已驾轻就熟。
而《尚书》佶屈聱牙不说,注疏亦颇多错漏争议。
凡以此为本经之人必得博览群书,落笔方不贻笑大方。
贾珠不乏捷才。
一旁石砚中墨已调好,他撩袍往桌前一坐,搦管垂腕饱蘸两笔,破题已然想出,一时间唯有笔触及纸声,有如春蚕食叶。
孟端伫立在书橱旁,左手托着那沓制艺,右手捏着笔直接在上面勾勾画画,时而一停。
等贾珠写好起身时,孟端已经披阅完,将桌上的纸轻轻一揭,拿在手里看了片刻,大略说了几处,见贾珠听得明白,方才坐到那椅子上,一边翻得纸张刷刷作响,一边抬头看贾珠:
“如今病好全了吗?”
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