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楚牧拿着那张疑似是武功心法的纸,不禁皱起了眉头,因为上面的第一段他好像看过!
“载营魄抱一,能无离。
专气致柔,能如婴儿。
涤除玄鉴,能如疵!
天门开阖,能为雌。
能者,感知矣。”
楚牧如果没有记错,这应该是《道德经》里的句子,可又不完全一样。
对于上辈子为了应付考试,文言文下过苦功夫的他,这段话并不难理解。
大概就是说:魂魄和形体合二为一,能不分离。
聚结精气以致柔和温顺,能像没有欲望的婴儿一样。
洗涤内心的杂念,能没有任何瑕疵。
感官和外界接触,能一直保持安静。
能做到,就是感知了!
楚牧琢磨着这段话,脑中浮现出前世印象里武侠片或者仙侠文里的人物,盘着腿没有一丝杂念的冥想。
可这最后的感知是什么意思呢?
楚牧并不知道,这个感知矣,就是说到达了感知的境界。
在这个世上修炼武道,有五大境界,其中第一个境界就是感知境。
这张接头人给的心法,并不是什么不传之秘法,甚至国子监的藏书阁都有,不过没几个监生借去看过。
而这心法上的第一段话更不稀奇,这个世上所有的心法开篇都是这段话。
整张纸楚牧大概的看了一遍,翻过来发现还有一行接头人留的字。
“习之,毒发或可抑之。”
难道说练习这个心法,可以解毒?
楚牧很快就排除了这个可能,这些神秘人给自己下毒,就是为了逼迫自己去完成某件任务,现在头都没接上,他们没道理给这个心法让自己解毒。
接头人这句话比较合理的解释应该是:练习这个心法,毒发的时候或许能抑制。
楚牧看着这行字思来想去,他感觉接头人给自己留这个心法,可能是觉得国丧期间短时间没办法接头,怕自己毒一下发大了直接发死了,让他用这个心法暂时保命。
不管怎么说楚牧还是觉得如获至宝,他再也不想体验那种烈火焚烧的感觉了。
平复了心情,楚牧回到床上盘腿坐下。
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