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第20章 元神境界（第2页）

命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。

运由命所主，命由运所发。

运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。

运主虚空，命主实相。

凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。

若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。

此人必表现为命薄和体弱。

若得命强过运。

而能使得运不得不去生扶自己的命。

则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。

人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。

命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。

魄无命不生，命无魄不旺。

命魂是人身的主魂。

天地二魂的聚合产生命魂而生人，

命魂终结时又分出阴阳。

并回归天地。

天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。

所以地魂又称为影魂。

无光不成影，无影不成相。

修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。

如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。

如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。

因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。

一开始修炼七魄又称之七魄境，最后修炼三魂又称为三世灵

一修三个人魄又称体魄，又称凝迫境，可以让肉身达到圆满层次，无垢层次，完美层次，无视鬼神夺舍之能。

二修两个地魂魄，又称夺舍境，修炼一个地魂魄就拥有一次夺舍机会，修炼两个地魂魄就拥有两次夺舍机会。

三修两个天魂魄，又称之虚幻之象，修炼一个天魂魄就可以凝聚虚幻之体，修炼第二个天魂魄就可以凝聚真实之体也就是传说的异象。

四修本命三魂，修炼出命魂寿命大增，所以又称为人魂今生之体；修炼出地魂就可以凝聚身外化身；修炼出天魂那就是凝聚出元神真身，可以元神出窍战斗，又称之仙人。

陆凡如今只是修炼到第二个人魂魄，实力只相当武道后天境高手和修真避谷境修士；因为修行魂魄在上古时代也是不容易，所以陆凡能够修炼到炼神决第二层也算上天骄资质非凡。

不过父母他们并不赞同自己习武，所以陆凡并没有告诉他们，加上炼神决的珍贵，陆凡也不敢告诉其他人，毕竟要是一不小心遭到别人窥视，会为父母招来灭顶之灾；所以陆凡就默默隐瞒下来。

至于炼神决下部只能看机缘了