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“这些话不像是你这个看起来四肢发达、头脑简单的家伙能说出来的。
快收收你满溢出来的骄傲和优越感吧,没有人需要那些东西。
你们的奋斗不过是在阻止最后一捧土埋到共和国政权的棺材上罢了,是螳臂当车。
地上的世界不再需要共和国,这个地铁里也不需要!
你的嘴炮固然厉害,但手里的枪却不敢发射一枚子弹,就这样你还有脸叫嚣什么不会停止反击?你们不是厌恶我们吗?不是想尽早让我们这些残暴的匪徒下地狱吗?怎么不开枪呢?哦,我忘了,你们还要等待总统的命令啊。
一群乖狗。”
共荣集团的一名军官说。
这几句充斥着火药味的话与他们手中挥舞的白布条形成了鲜明的反差。
“有意的挑衅,看来共荣集团真心求和的概率微乎其微。
如果我们此刻能绕过总统和司令部下达进攻命令就好了。”
浦河信繁心想。
明蕗不是第一次见到共荣集团的士兵了,这些士兵没有统一的服装,他们的标志就是那一头剪得不能再短的平头——男兵和女兵都是如此——和胳膊上的“荣”
字袖章。
明蕗以前只是听说过共荣集团统治下的地铁站的残酷,被他们的首领百济多多良所“钦定”
的“优等民族”
可以肆意欺侮“劣等民族”
,许多人们变成了吃不饱穿不暖还要努力为主人工作的奴隶,对于反抗的“劣等民族”
奴隶,共荣集团士兵会砍去他们亲人的手脚,亦或是在不致死的前提下挖出某些器官。
在缺钱的时候,他们甚至会把“劣等民族”
的孩子作为商品卖到其他地方,例如将女孩卖到岸原军政府给那里的士兵们做玩弄之物。
地下世界的混乱让亘古不变的人性之恶显露无疑,人类几千年来想了无数的方式遏制人类恶,诉诸了道德、法律、威权、宗教等诸多手段,但没有哪一样能彻底摧毁人类之恶。
能完全、彻底改变人类天性的奇迹是不存在的。
托帕·桑总统之所以被视为伟人,很大程度上是因为他在共和国最艰难的时期捍卫了法律,并将这种法律中的大部分内容延续到了今日。
而共荣集团完全不同,他们通过将恶意发泄到某些特定的种族身上来终结混乱。
濮司令下达了命令:拒绝一切形式的和谈,恢复进攻直至夺回千秋路!
“哎呀,看来他们收到消息了,从他们脸上的杀气看,那对我们来说可不是什么好消息呢。”
举着白旗的共荣集团士兵说。
随即,那些前来和谈的士兵朝着地上丢了几枚烟雾弹,想借着烟雾撤离。
一时间,林苏卫前锋士兵火力全开,不打算给敌人逃跑的机会。
浦河无法透过烟雾看到那边的景象,但从声音来判断,这一轮射击有些子弹击中了敌人,有些子弹则打到了敌人的防爆盾上。
等烟雾有所散去,视野恢复,林苏卫重新开始引导进军。
“明蕗,我们也该等着队伍过来然后归队了。”
浦河信繁说。
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