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第77章 关于房子的仪式（第2页）

是用来挖米面粮食的工具），一路上边撒边念：“借恁土，还恁土，借一丈，还丈五……”

回到家把五个“灯盏”

点亮摆进坑里，点上香烛，奉上供品，五个人在同一个时间用升里剩下的土把“灯盏”

埋上。

整个仪式称之为“谢土家”

。

——天地为大，盖房子首先要破土，这个仪式就是感谢管土地的神仙保佑，让房子胜利竣工。

“借恁土，还恁土，借一丈，还丈五……”

则是说明有借有还，而且是借了一丈，还了一丈五，说明自己言而有信，感谢的虔诚。

祈祷仙家保佑住进新家后平安康泰。

说到了盖房子，就再说一个与之相关的“讲究”

：

那时候，谁家盖了新房子如果暂时不住人，也要在空房子里摆上一双家里男人穿过的鞋子。

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老人说，新房子空着就容易招惹精怪入住，摆上双鞋子就是告诉邪祟此房子有人住，少来打扰。

与之相关联的有这样一个传说：村里四哥家里盖好新房子就和老婆去外地打工了，儿子住在爷爷奶奶家，新房子抹了墙之后就一直空着，因为出门走的匆忙，就忘了在房子里摆上双男人穿过的鞋子。

年底回家过年，从爷爷奶奶家接了儿子欢欢喜喜住进新房。

第一夜就没有睡安宁，明明三口人都在床上睡着，朦朦胧胧中却老是听着客厅有人走来走去，还有家具挪来挪去的声音，点上灯出去看又什么都没有，一连几天下去，一家三口都是不胜其烦，眼圈发黑，精神萎靡。

和家里老人说了起来，老人才惊醒：房子一定是被什么仙家或者精怪抢先住进去了，现在故意作妖。

也是请了“大师”

作法，重新宣誓了对房子的“主权”

，又奉上香烛纸裱，恳请仙家另觅去处。

还有些讲究现在仍然存在，比如说，可以在“当门”

（客厅正对门的位置）吃饭，但不能在“当门”

睡觉（小时候夏天热，村里人都是开着房门在地上打地铺纳凉）。

因为“当门”

不仅是人进出的地方，也是凡人看不见的神仙鬼怪必经的地方，躺在“当门”

睡觉影响他们的“交通”