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第27回 4僧避难圆通山 夫人抱恨火烧岛（第2页）

大圣道：“我只知你这伞是你家传，未知来历如何？”

子文道：“此伞的来历，缘由我的先祖阴阳子乃是盘古大帝身边撑伞的神将，大帝与先祖情同骨肉，后来便将此伞用真火真元锻炼，命为‘天罗伞’，传与先祖，当成护身的法宝。

此伞可避诸邪，可保神光，万毒不侵，只要是我阴阳家的子孙，法力具足，就可使用。”

大圣道：“那有何奇怪？······你是说，刚才叫你的人是盘古大帝的后裔？”

子文道：“徒弟正有这样的怀疑，不是大帝的后裔，是不会知道此伞的来历的。

要是对方是大帝的后裔，岂不是误会一场？”

莫十九娘道：“假如他们和你一样都是盘古大帝的后裔，为什么不及时住手，还放走了凶僧呢？”

子文摇头道：“这倒是不知了。

恩师，叫我走在前面吧，万一误会更深，岂不是不好吗？”

大圣道：“也好。”

于是改由子文和公孙非领头，尾随着尚千山紧追下来。

追了没一会，子文远远望见有一块界碑，连忙落下云头，上前一看，界碑上写着“圆通山”

三字。

再说那尚千山负痛逃走，一口气逃出数百里，停下来一看，右臂已无，想起只为几个来路不明的人断了一条手臂，痛定思痛，不禁悲从中来，匆忙包裹伤口，驾云飞进圆通山中。

原来尚千山这一支，果是盘古大帝留下的后裔中的一支，圆通山终年积雪不化，尚家所居之处，是这座雪山中的一个温泉谷，四季如春，大别山外之景，四围风景雄浑幽奇，背倚崇山，尚家庄就在山脚下，门前有一湾清溪，流水淙淙，与松涛交响。

因尚家长老向来立有极严厉的规矩，不许尚家子孙出外争斗，好勇斗狠，尚千山不知敌友，一时意气用事，招来惨祸，急忙走到溪水上游，掬水清洗伤口，掐指念咒，画了道符，将水洗了伤处，先止了手臂伤处疼痛。

顺着溪涧走了两三里路，转过溪湾，迎面看见一座山崖，壁立峭拔，何止千寻之高。

山顶向下，百十条宽窄不一的瀑布垂挂下来，下面有一水潭，潭心有一座小岛名曰火烧岛，高且不高，方圆数亩，怪石嗟峨，玲珑剔透，一个石洞，位于半山腰间。

这山峰孤峙水中，四面清波索绕，显得幽奇灵秀。

暗忖：“我落得如此狼狈，不敢回去见诸长老，好在母亲虽然出家，并未离开此谷，我方能来此寻求庇护。

不如先躲在母亲这里，徐图报仇，岂不稳便？”

尚家是盘古大帝的后裔，得了不少大帝的真传，有一项绝艺，是别处所无，那便是断肢再生之术。

这断肢再生之术要想施展，必须有一位法术极好的高手帮忙，半个月内，断肢方可以再生。

尚千山的母亲在尚千山的父亲去世后就出家为尼，十数年都在火烧岛闭关修练，极少回家，尚千山从小到大，都是由尚家的长老抚养。

但尚千山的母亲没有出家之前，就已是尚家法术最高的第一高手，做过宗族的大长老，比尚千山的父亲修为还高，名望也在尚千山父亲之上，因此却大长老之职出家之后，仍甚得尚家族人的尊崇。

尚千山从小没有母亲的管教，常常飞扬跋扈，尚家十三位长老看在他母亲的面上，屡屡容忍。

尚千山不仅不知悔改，反而更加明目张胆起来。

他所以会带着四个师妹出山去阻截大圣他们追杀四罗汉和千年老猿，就是他不知好歹，误结了伏虎罗汉为友，瞒着家里人和母亲，接受了好些伏虎罗汉的传授法术、加之争强好胜的心理作祟造成的恶果。

可惜他到了此时，仍不知自省，反而把四罗汉和千年老猿带到了母亲隐居的火烧岛上藏匿起来。

他刚刚走母亲潜修的山洞，忽听里面他母亲冷笑说道：“我尚家在此居住已有万年之久，不知来的是什么厉害人物，敢到尚家庄来撒野？！”

言还未了，立即有人说道：“大长老不要怕，我们此来只是躲避仇家的风头，决不害你。

等谷外的仇家一走，我们五人立即离开，决不再回来，请大长老不必多心。”

尚千山母亲说道：“也罢，我见你是个出家人，元气丰足，颇有道骨，想必比你那狠心的仇家强些。

你们只要对我尚家庄没有坏心，我便能帮你们的大忙；如若不然，你们谁也休想活命！”

言还未了，忽听洞外一声长啸，有人从天而降说道：“残废，我又不要来杀你，这般惊慌做甚？我要杀你时，你有八条命也没有了。

说，那几个和尚在哪里？”

尚千山的母亲闻声走出洞外，一看眼前场面，不由大吃一惊。

但见儿子满身血污，一只右臂已然不见，颈边横着一把明晃晃的宝剑，手持宝剑的是一个形容妩媚的窈窕女子，女子身边，高高下下站着十几个人，各自身周都有云气，都拿着兵器。