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034 三大境界（第1页）

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隐士高人顿了顿，似乎是在琢磨着怎么说才能说得透彻。

过了片刻。

他才道：‘懂劲’境界的拳师，对身体的支配和对劲力的运用已经达到了普通人群的极限，在大拳馆都是镇馆拳师，有资格开创中小型拳馆，可要想更近一层，就要在心力和精神上再做突破。

由更强大的心力和精神对气血、劲力做更加细致、精巧的操纵，或者集中然后爆发出更加强劲的劲力。

所以，神明境界以此分为三个小境界。

这三个小境界分别是抱丹、练罡、见神。

这三个境界的功夫都涉及到内家丹道功夫，练法与原理都是不传之秘，外人是见不到的，且各家有各家的秘法，也不能一慨而论。

不过，却这三种境界的玄妙和强悍，却可以从拳术境界中看见一二。

招熟境界分为入门、精通、大成三个小境界，可一旦练成了‘懂劲’，或者触及到‘神明’境界，对身体的支配力更进一步，拳法层次就会自然而然的再做突破，而这自上而下造就的新的境界，就被成为‘化境’、‘入微’、‘破极’，分别对应‘神明’境界的抱丹、练罡、见神境界……

周林忍不住问道：丹道功夫，听起来很厉害啊，拳师难道真的能练出传说中的金丹？

抱丹并不是金丹，国术中的东西和道家的东西是有区别的，拳师抱住的丹只是气血劲力而已，之所以叫‘丹道功夫’，是因为其修炼原理和理论大多取自古代道家内丹修炼法，至于传说中的金丹能不能练出来谁也不知道，起码据我所知历史上没有一人练出真正的金丹。

隐士高人摇头。

顿了顿，他继续说道：‘化境’是所学国术的拳理融入骨骼灵魂，人就是拳，拳就是人，每一个动作、每一个招数无不符合拳理，且心力与精神交织成为拳意；‘入微’是在‘化境’的基础上再做提升，拳术更进一步达到精细微妙的程度，对自身的力量和劲力控制妙到毫巅，绝不会有一丝力量的浪费，且拳意更近一步凝练，震慑敌胆……

拳术的最后一层境界名为‘破极’，拳师到了这一境界，精神和身体都已经达到人体的最大极限，一法通万法，世间任何武术在他们眼中没有丝毫秘密可言，出手时已经不再拘泥于有形，随心所欲不逾矩，无意间的一动便是浑然天成，拳理深邃奥妙。

而在这一境界，拳师的拳意凝练无比，拳未到，意先至，拳意隔空杀人轻而易举。

用八个字来形容，那便是‘武道通神，超凡入圣’。

本来这个境界叫做‘造极’才算合适，但前辈先人们更希望后来者能够破掉此境界的所有桎梏，再创新高，索性就将其命名为‘破极’，以示鞭策警示。

孩子，我刚才所说的这些，是各方势力秘而不传的东西，你自己知道就行，千万不要对外人乱说。

各门各派对于国术各阶段的见解各有不同，彼此之间屡有冲突龌蹉，你或者别人贸然传出去这些东西，很容易引起不满这些说法的门派之人的敌视，给自己引来麻烦！

隐士高人说到最后，用严肃的语气告诫周林道：还有，内行的拳师普遍看中拳师之间的尊称，称呼上的差错很容易引来报复甚至是杀身之祸。

你记清楚了，练出明劲才能被称作是‘拳师’，暗劲境界被称作‘大拳师’，明劲之前通用的称呼是拳士和学徒。

当然了，如果主练是兵器类国术，把‘拳’字换掉即可，比如剑士、剑师、大剑师等。

而后化劲境界对应‘大师’，抱丹境界对应‘宗师’，练罡境界对应‘大宗师’，见神境界对应‘半步武圣’或者是‘准武圣’。

这些东西是不成文的规定，一般出身的拳师不都不知道，不过你最好还是要注意一点，免得引起麻烦。

我知道了。

周林点了点头，突然好奇的问道：那我应该称呼你呢？

隐士高人微微愕然，没想到周林会问这个问题。