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第21章 神明与信仰（第1页）

“所谓的教会革命，终于在帝国建立的前夕爆发了，人们获得了魔法修炼的途径，往日软弱的人类第一次将剑于矛的旗帜，插在了精灵走后的无人管理的土地，但是，在与诸族争霸的大地上，受制于人类固有的宗教信仰和落后的神格，往日的庇护人类的神明，此时却束缚了人类在魔法上前进的道路。

在满是代表大自然的绿色魔力充斥整个人类群体之时，代表神灵的蓝色魔力却成了人类拼尽全力也到达不了的彼岸。”

“外有魔兽，野蛮人和异族的入侵，内有腐朽的教会镇压，在真理和信仰之间，人类的英雄，亚瑟·布莱恩，率领追求真理的人们毅然选择的抗争，抛去往日信奉的山神，信奉了更加伟大博爱的魔法女神”

“终于，人类打破了信仰的封锁，在蓝色的魔力之后，紫色的，橙色的魔力相继为人类打开前进的道路，往日的对手被驱逐，旧日的教会被流放，人类成为了继精灵之后的又一统一艾拉大陆的种族。”

“魔力为水，信仰为瓢，有了框架，人类才能运用魔力，在帝国建立后的百年时间，一些其他的新的神明也被塑造，不过并未出现魔力枷锁，信奉新神的人们也可以运用这伟大的魔力，甚至在某些领域取得的成就远远超出他人，众神时代降临...”

信盘坐在矮桌前，看着《符文逻辑学》中，一篇名为《神》的篇章，这是一篇来说明符文来历和运行过程的篇章，与信的猜测不同，在这里面，信以为书中所说的神是带有人格那种，但是仔细的看了书中的内容，信觉得自己想简单了，在这个世界的魔法师研究魔法和创造魔法时候，有一个终极的问题。

“魔力是自生的还是被创造的！”

根据书中信奉火神的学者认为，魔力不论是未来，过去，还是现在，都是一团燃烧的火焰，他不为任何创造，他本身就是无始无终的存在，世间的一切都是他产生，而灵魂则是他不断按照一定规则燃烧产生的法则，人们通过灵魂与魔力结合，从而掌握一些火的权柄，所以，这团永恒之火，便是和神统一的存在，是为火神。

而信奉原教的魔法女神的学者则认为，世间存在一个全知全能全视之神，是她创造了万物，灵魂和魔力是两个独立的东西，也是魔法女神所拥有的两个权柄，魔力是存在，灵魂为不存在，当实与虚结合，才是真正的世间模样，虚产生火、水、暗三元素，实产生了木、土、光三元素，虚与实的对立，则产生了万事万物，而人类正是通过灵魂与魔力的结合，创造出完整的魔法体系。

所以，由九个作为符文基础的图案，在一个最高的存在，即神明的存在的前提下，通过符文基础图案的结合，实现各自神奇的能力。

信摸索着下巴，脑袋中却想着另一回事，在书中，人类曾经因为信仰的问题长时间卡在自然之力阶段，也就是说二阶阶段，这一幕和自己现在的问题是如何相似。

而所谓代表神灵的蓝色的魔力，不正是从二阶突破到三阶嘛。

信似乎感觉到自己有了思路，仔细反思自己存在的问题，自己只能运用魔力而不能提取魔力，只是因为自己的精神能量和魔力并不能结合在一起，所以只能靠吸收魔晶来维持。

但是其他人，则可以通过冥想源源不断的从外界吸收魔力，和精神力相互结合，产生个人专属的魔力。

而实现这一个过程的前提，似乎只有一个——信仰。

信扣心自问，不论是前世还是这辈子，都似乎不曾有过很纯粹的信仰，遇佛拜佛，遇神烧香，考试拜考神，没钱拜财神，谁灵拜谁，不灵神像都给他砸了。