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第10章 要有信仰（第2页）

五行相生说是以“木-火-土-金-水”

的次序，火可生土，五行中土居中，色尚黄，黄为大吉之色。

太平道以“土”

为吉，信仰“中黄太一”

，崇尚黄色，隐含着主运土德的张角太平道即将取代主运火德的东汉王朝，建立“黄天太平”

社会的愿望。

张角自称“黄天”

，头裹“黄巾”

，提出“苍天已死，黄天当立”

的口号，奉“中黄太一”

为尊神，原因就在这里。

张角除了在家乡冀州传道以外，还派出八名弟子分赴到各地传道。

短短的十余年间，全国十二个州当中就有八个州的百姓参加太平道，道徒达几十万人之多。

为了便于组织和管理，张角把遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州的道徒编为以“方”

为单位的教区组织，全国共设三十六方，大方有万余人，小方有六七千人，各方均设渠帅总领其事。

这样，张角经过十余年的创教活动，终于建立了一个拥有几十万教徒，遍及全国三分之二以上州府的庞大的道教组织——太平道。

张角创立太平道的目标十分明确，即借用宗教旗帜，争取民心，组织群众，推翻腐败的东汉王朝。

因此，当太平道发展壮大后，为"致太平"理想而率众起义只是时机问题了。

中平元年（184年），张角认为起义时机已到。

为此，他提出了"苍天已死，黄天当立;岁在甲子，天下大吉"这一带有谶语色彩的革命口号。

"苍天"意指东汉王朝的腐朽统治，"黄天"意指农民理想的太平世界，"岁在甲子"是起义的信号与时间，"天下大吉"则为起义后的美好境地。

这一口号顺应了时代的要求，道出了民众的心声，各地道徒无不景从。

在起义计划泄漏的情况下，张角只得提前起义。

于是，"八州并发，焰炎绛天"。

起义者"皆著黄巾为标帜，时人谓黄巾"，"所在燔烧官府，劫略聚邑，州郡失据，长吏逃亡。

旬日之间，天下响应，京师震动"。

这场声势浩大的农民革命风暴，很快席卷全国，震撼了东汉王朝的统治基础。