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第8章 谋事在天（第2页）

，就是直接来源于《太平经》。

所谓“太平道”

，即“行太平之前”

之义，因为“太平道，其文约，其国富，天之命，身之宝”

。

张角自称“大贤良师”

，亦来源于《太平经》。

卷九十：“今行逢千斤之金，万双之璧，不若得明师乎？学而不得明师，知何从得发乎？治国欲乐安之，不得大贤事之，何以得一旦而理乎？”

卷九十八：“众星亿亿，不若一日之明也。

柱天群蚑行之言，不若国一贤良也。”

张角把自己称之为“大贤良师”

，实际上是把自己看成是太平道的先知先贤，目的就是要行大顺之道，以教救世赈民，实现天下太平。

张角传道的主要法术，是教人“叩头思过”

，以符水治病。

这“叩头思过”

，也来源于《太平经》。

在张角看来，“天以至道为行，地以至德为家，共以生万物，无所匿，无所私”

。

人之过，是违天犯过所致，要治病，就得“跪拜首过”

，跪拜首过的方法是“常以除日于旷野四达道上四面谢，叩头各五行，先上视天，回下叩头于地。

……解子过于天地也。

后有过者，皆像子也”

。

天是看得见人间行为，听得懂人间语言的，向天地跪拜，就是请求天神地祇宽恕自己，解除自己的罪过与痛苦，“所以当于旷野者，当于鲜明地；所以四达道上者，道者主通事；所以四达者，当付于四时。

天之使气也，且为子上通于天也。

四时者，仁而生成，且解子过于天地也”

。