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第17章 三大实验伯温拜服（第4页）

这成果够不够大？直接指出了儒家经典的两个谬误之处！

四人甚至已经真正将儒家“天理说”

和“元气说”

合为一体，创造了新的学说：先有天理（万物运行的基本规律），是为无极。

无极生太极，是为气之初（宇宙奇点）。

太极遵循天理演化（宇宙大爆炸），化为世间万物。

万物皆由“气”

所化。

如今要通晓天理，就要格物致知，通过观察“气”

变化的过程，研究其中蕴含的天理。

这学说不但能自圆其说，而且具有实证，没有漏洞，无可辩驳！

这学说已经无限接近了世间的真理，比之前的“天理说”

，和“元气说”

，不知高明到了哪里去！

非但如此！

到了最后，宋濂等人甚至拿出一套系统来，来演示日食、月食的形成原理。

对，你刘伯温是学究天人，连什么时候日食都能算出来。

但是，你知道，日月究竟是怎么运行的么？你知道，日月为什么如此运行么？你知道，什么叫万有引力么？

“这……这……这……”

刘伯温现在简直瞠目结舌，道：“这真是诸位，不到两年的成果？和诸位一比，老朽简直成为井底之蛙了！”

宋濂道：“这当然是吾等在不到两年内取得的成果。

但是，以何人为主，伯温你不会猜不出来吧？”

“必是世子！”

刘伯温长叹一声，道：“之前人们说，世子之文事天赋，有半圣之姿，老朽一直以为是有所夸大。

现在看来，这哪里是夸大啊？分明是极尽谦虚！

来日，世子在学问上的成就，恐怕……恐怕……直追孔孟矣！”

他本来想说，“远超孔孟”