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叶寻往我手指的方向看了过去:“这是什么?好像是个字。”
“是篆字。”
我指着刻在火槽附近的字道,“古时候的工匠,也有类似于检查工程质量的情况。
工匠通常会在自己负责的工段留下姓名或者标记一类的东西。
这个应该就是工匠留下的标记。”
叶寻猛然醒悟道:“你的意思是说,屠杀掉抚仙湖部落的人,不是附近的土著,而是某个外来的强敌,而且对方的文明已经达到了一定的高度?”
“对!”
我点头道,“现在我们手头的线索非常少,我只能猜测。
如果我猜的没错,这段工程应该出自古滇国的工匠。”
我慢慢解释道:“根据历史记载,公元前278年,也就是春秋时期,楚国遣楚将庄硚率领一支队伍到达滇池地区,征服当地部落。
后来,因归路被秦国所断,庄硚就留在滇池地区,建立了滇国。”
“滇国在云南历史上大约存在了五百年,出现于战国初期而消失于西汉初年。
大概在公元前109年,汉武帝出兵征讨云南,滇王拱手降汉。
直到西汉,云南才算是在名义上并入了汉朝的版图。
但是,滇国没有文字,所以古滇国的历史一直都是史学界的谜团。”
我用手在岩壁上画了一个圈:“学术界认为:滇国区域在云南的中部和东部,以滇池区域为中心,连接阳宗海、抚仙湖、星云湖、杞麓湖。
我猜,抚仙湖下面的古城就算不是滇国都城,也应该是极为重要的城市。”
我继续解释道:“汉代已经建立了完备的官吏制度,但是,汉代以后的文献当中没有关于城池沉没的记录,否则,抚仙湖的秘密早就应该浮出水面了。
所以我觉得,那座古城应该是在汉代之前沉进湖底的。”
我说到这里停了下来,董小唯却摇头道:“我觉得你说的不对。
既然你说楚国大将占据云南,那么,古滇国至少也应该留下楚国的痕迹。
那时楚国已经有了文字,屈原不就是楚国人吗?古滇国为什么会毫无文献可查?”
我皱眉道:“大概是因为文献遗失了吧!
毕竟,春秋战国时期只有极少数人才有学习文化的资格,很多文献极有可能遗失。”
董小唯再次质疑道:“就算你说的对吧,那你看看墙上的壁画,那明显带着巫术的色彩。
楚国人也信巫术?”
“你说对了。”
我点头道,“楚国因为地理位置等等原因,一直巫风盛行,就连屈原都受到巫文化的影响。
屈原所的《九歌》、《招魂》都带有浓烈的巫文化色彩。”
“春秋时期的云南并没形成后期宗教文化,还是巫术一统天下的时代。
滇国建立之后,就算是为了长治久安,也应该会融合一部分当地的巫术文化。”
我用手指向石阶道:“庄硚占据了抚仙湖之后,应该继续把孤山为神山,建立了自己的祭祀。
我甚至觉得,庄硚才是真正发现了建木的人,是他升华了当地的巫族文化。”
叶寻猛然向我看了过来:“我在你们过来之前,曾经在附近转了很长一段时间。
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