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第64章域外传天空之城（第4页）

“很有可能。

不过这书现在不好找啊。

世人只听说过《山海经》，这《域外传》只怕天下间也没几人知道。”

“师傅，巫咸一族，我听说过，但是不甚了解，你能讲讲吗？”

尹东健合上书，问道。

“巫咸啊。”

师傅感叹一声，“说来话长。

巫咸本来是个人，他擅长占星术，发明了筮占卜。

在古代关于巫咸的记录非常多。

你们知道《世本》吧，这书记载了许多音乐和乐器的发明者：伏羲造琴瑟，女娲作笙簧，随作竿，笙，神农作琴作瑟，伶伦作律吕并首创磬，垂作钟，巫咸作鼓，毋句作磬，舜作萧，夔作乐。”

师傅闭眼沉思一会，好像在回忆。

“有说尧、舜时期巫咸和夔均为宫中乐官，《书经·舜典》：“帝（舜）曰：‘夔，命汝典乐，教胄子。

……’夔曰：‘於！

予击石拊石，百兽率舞。”

夔剥自己的皮叫巫咸制成鼓，而导致音乐的发明，夔为音乐之神，巫咸则成为鼓的发明者。

《姓氏考略》中又记载：巫咸是商帝太戊之臣（公元前一五五七－－－－－一四八三年）始制鼓。

说起“鼓”

这东西，对于古今中外之人类，恐怕早已不是生疏之物；尤其对我们中国人来讲，无论是在欢乐、悲哀、愤怒或肃穆礼敬等那种景况下，似乎它都可以派上用场。

所以没有谁会说他竟不知道“鼓”

是一种什么东西。”

编外：

话又说回来，若说起鼓是大约3ooo多年前商代一位叫巫咸的人所发明的，这可能就鲜为人知了。

而事实上，几千年来我们的民族就是这样一代一代传说下来的，而且大多数现代辞书之上也都仍旧衍承了此种传说。

说来也怪，山西这地方的锣鼓就是有名，其中尤其是传说中的尧都平阳、舜都蒲坂和禹都安邑那一大片地方，那锣鼓如今确实已然是敲得威风满天下了，常常把那些洋鬼子也敲得倾倒一大片。

而更怪的事情是，确确实实至今已知最早的一批原始之鼓竟也是在我们前面讲的那片土地上发现的。

198o年我们的考古工作者曾在山西省襄汾陶寺村的6座墓中出土了七具用鳄鱼皮蒙制之“灵鼍之鼓”

，用挖空了的树干作鼓腔的夏代木鼓遗痕，其中建鼓1面，悬鼓2面，扁鼓4面。

其年代约在42oo年前的古人类墓葬。

显然，这七具木鼓所在的年代要比商代巫咸还要早至少近千年的时间。

关于鼓的发明有多种说法，有说夔是一种动物，其形状如牛，苍身而无角，一足，皮如鳄鱼，出入水必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。

舜帝得而杀之，令巫咸用夔皮制成鼓。”