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他们虽然只有一字只差,但是区别很大,今天我就给大家讲讲曼陀罗华的故事。
红色曼陀罗华――曼珠沙华,出自法华经:本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华,意思是,开在天界之红花,又叫做天涯花、舍子花,花语是“悲伤的回忆”
。
曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。
它的形象通常是与“疯狂、血腥”
之类的概念相联系起来的。
它盛开在阴历七月,长于夏日,却在秋天结花,又因春、秋分时节交替称为“彼岸”
,春分前后三天叫春彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸。
是上坟的日子。
彼岸花开在秋彼岸期间,非常准时,所以才叫彼岸花,花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。
花开开彼岸,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。
相传此花只开于黄泉,是黄泉路上唯一的风景,在那儿大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红的似火而被喻为“火照之路”
,人就踏着这花的指引通向幽冥狱。
也叫引魂花。
佛家语,荼蘼是花季最后盛开的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
佛经记载有“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。
情不为因果,缘注定生死。”
传言曼陀罗华是天堂之花,与曼珠沙华同样代表死亡,意义却大不相同。
通往天堂的途中遍地开满了白色曼陀罗华,据说亡灵每走一步(因已死,“走”
的含义是指脚尖点地)就会盛开一朵花,直至天堂之门。
金色的大门也是被花朵簇拥的。
白色的曼陀罗华与金色的丝框门相互交映,分外美丽,显现出一种圣洁而肃穆的场景。
在佛教第六道中天界道普遍存在。
而相反,曼珠沙华盛开于第一道地狱道。
位于第三道人间道的对称点(又因距地狱道较近,人间的丑恶灵魂终将堕入地狱),故又称彼岸花。
但亡灵总是不断轮回着重复着六道的生存,第一道与第六道又成为一个衔接点。
天堂与地狱终究是一线之隔,却像一个圆环,人类是离这“线”
最远的直径另一端,只得顺势去重复着无限的“存在”
。”
他说到这里停顿了一下,目光巡视一遍我们。
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