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知识扩展想看的可以等我把另一张发完再看最好（第2页）

阎罗王殿里有文武四大判官，分别掌赏善司、罚恶司、阴律司、察查司。

一、赏善司魏征

这个魏征便是历史上大唐名臣魏征，死后因功而得以在地府担任判官职位。

魏征掌赏善司，生前行善的小鬼都由他安排。

魏征根据他们在生前行善事的程度，分定等级，给予不同的奖赏。

二、罚恶司钟馗

生前行恶的小鬼，都交由他处置。

依据“四不四无”

原则，即不忠、不孝、不悌、不信、无礼、无义、无廉、无耻，进行不同的处罚，轻重不一。

三、察查司陆之道

陆之道就是咱们常说的陆判官，也就是《聊斋志异》中陆判官的原型。

陆之道的职责就是查明小鬼生前冤情功绩，使有功者的善事得到弘扬，蒙冤者平反昭雪，为恶者受到处罚。

通俗点来说，就是善有善报恶有恶报。

察查司判官形象：双目如电，刚直不阿。

四、阴律司崔珏

崔判官是地府最有权利的判官，也是最著名的判官。

他主管查案司，赏善罚恶，管人生死，权冠古今。

左手执生死薄，右手拿勾魂笔专门执行为善者添寿让恶者归阴的任物。

这个是第三个

中国古代法律制度诸法合一的特点注定了在诉讼中不区分民事与刑事诉讼。

然而随着社会的发展人们对法律的认识不断深化，在一些朝代的统治时期出现了区别对待民事诉讼与刑事诉讼的现象。

西周时期把涉及犯罪的刑事诉讼成为“狱”

，要求持诉状到官府起诉，而把涉及财产纠纷的民事诉讼称为“讼”