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第一百五十六章 来一口圣水（第1页）

在古钟世界，作为两个方向最后抵达的终点，十二号城有着无数的传说。

首先是古老派系的古典神话传说。

传闻中十二号居住着古钟世界的守护人，他是天地当初唯一的神灵，没有性别，没有过去，没有未来，哪怕他来到你的面前，所有人都不会知晓，他到底是从何来，也不会有着关于他的记忆。

他随时都会出现在世间的某一个时间点。

整个世界就在他的身体当中运转着，据说他总是呆呆的地坐着，展望着世间的彼岸，一条河水在他的手掌之间流动，左手握着过去，右手流淌未来，流淌河水，可随意出现在世间的任意一个时间点，可以抵达过去现在与未来。

还有不少关于守护人的神话故事，之所以是神话故事，一听就知道相当扯澹，传说守护人化身千万，在各个时间点以各种身份出现在人世间。

比如有个乐善好施的瞎眼大娘，平日里不求回报帮助许多人，一天帮隔壁家孩子换尿裤，被孩子尿了一身，孩子父母很是抱歉，大娘却笑呵呵地不以为然，结果回去发现自己居然能够看得见了，甚至恢复了年轻的容颜。

一传十十传百，他们这才反应过来，那个孩子应该是守护人的化身，纷纷过去尝试童子尿，炖的喝的煮的擦的，外用的内服的，在经历各种尝试之后得出评价，除了是正宗的童子尿味很正以外，也没什么特殊的。

这样的故事有不少，大部分都是善有善报，恶有恶报，守护人只是在其中充当了一个工具人的作用，好的他就奖励，坏的他就惩罚。

然而在真实的历史，在古钟世界的历史，时间银行还没有出现的时候，那时候还是愚昧无知的战国时期，由于换季以及没有掌握三针奥秘，人们只当云雾当中的世界是神灵所居住的场所，并不是凡人能够前往通行的地方，每当节日来临，都会对上面的城市进行祭祀活动，祈求神灵能够保佑自己以及风调雨顺。

6号城地域辽阔，以云雾上面的若隐若现的世界为信仰，人们祈祷神灵赐予力量，彼此信仰不同，以此为根基分裂出几座小国，君主都号称自己是神灵的儿子，彼此之间争战不停，直到一位始皇帝出现，他并没有打着神灵的旗号，而是以凡人的勇决统一所在的地区，在统一之后，做了一切他觉得该做的事情，他将目光盯到了天上。

他不信天上有神。

若是天上有神，又怎会看着年年征战而毫无怜惜，若是天上有神，又怎能认这种人为自己的儿子，庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

若这样的神子，这样的神灵，那么不要也罢。

时间一点一点流逝，皇帝焚烧关于祭祀神灵相关的典籍，再将那些冥顽不宁本禁止从事祭祀相关却仍偷偷进行祭祀的人处死。

紧接着举全国之力探索顶上的两座世界，这一举动引来无数人的劝戒，臣子们纷纷跪倒在地，甚至以头撞柱，劝阻陛下这大不敬的行为。

大意就是，你前面干的事情就够过分了，登基没有祭祀神灵，还大肆屠杀祭者，如今为何还要做出如此大逆不道的行为，天上之世界如何可被凡人窥探，如此做派必遭天谴啊！

陛下！

皇帝并没有听，杀了一批又一批，在他的强硬做法下，一点点推进着。

然而不断有着更加残酷的季节出现，出现糟糕的节气，民间流言这是皇帝触怒了上天神灵，才会招致大祸，皇子接二连三的夭折，更是助长了这股流言风气的蔓延，然而皇帝丝毫没有动摇。

只有一个字作为应对，那便是斩。

终于在始皇帝生命快要走到晚年，通过三针转动，成功发现了通往上城的奥秘，当皇帝踏入上面的城市，那是一片更为广袤肥沃，更适宜居住的地方，这位年老的皇帝也不禁有些失去了往日的威严镇定，他知道他是对的，天上无神，这世界终究是属于人的世界。

等到再次回归六号城世界，皇帝庄严地向子民宣布。

上面的城池不再是神灵所居住的地方，而是凡人也可到达的疆土。

自此开启大古钟时代，不断有人向上探索发掘领地。

由于探索到上面的世界验证了以往的想法对精气神有着极大的振奋，加上上面的环境确实疗养起来对身体好，皇帝的身体居然逐渐硬朗。

各行各业开始向着上界发展探索，令他们惊讶的是，以往以为神明居住的地方上面还有空间，上面到底有多少层？对未知的好奇，不断激发热情，将此称为登天阶。

在不断探索的过程中，人们对于神明的敬畏逐渐消减，直到看到了十二号城，这座无论如何也无法前往的城池，是那么的高耸威严，神灵之说在有心人的推动下再一次甚嚣尘上，此时的皇帝已经很老了，他没有前往更高的层次，而是选择回到了自己征战过的地方，在最底下的6号城度过自己最后的生命。